...，而又囊缩厥逆也。此阴阳表里俱病，欲汗之则有里症，欲下之则有表症，故《内经》、仲景皆云必死。洁古大羌活汤主之。伤寒有传经，有直中。传经者，由太阳传阳明，由阳明传少阳，由少阳传太阴，由太阴传少阴，由少阴传厥阴，此为循经传。太阳传少阳，为越经传...
...小儿伤寒表感寒，发热无汗而恶寒，头痛身痛脉浮紧，呕逆烦渴病邪传，初用羌活热通圣，邪传柴葛大柴煎。【注】伤寒者，乃寒邪伤表营分也。其证身体发热，恶寒无汗，头痛身痛，而脉浮紧。若呕逆烦渴者，则为邪盛欲传经也，此证初宜九味羌活汤，如热盛者，以...
...针足阳明，使经不传则愈，此非一日至六日传三阳三阳经，至七日当愈。不愈者，则太阳之邪再传阳明者欤。曰∶伤寒始于太阳受病，以次而终，于厥阴为传经尽。诸经受病，凡七日自愈者，为行其经尽。太阳病至七日头痛自愈者，以行太阳经尽也。邪气行来始终，则在...
...针足阳明，使经不传则愈，此非一日至六日传三阳三阳经，至七日当愈。不愈者，则太阳之邪再传阳明者欤。曰∶伤寒始于太阳受病，以次而终，于厥阴为传经尽。诸经受病，凡七日自愈者，为行其经尽。太阳病至七日头痛自愈者，以行太阳经尽也。邪气行来始终，则在...
...如转索者，其日死。谵言妄语，身微热，脉浮大，手足温者生，逆冷，脉沉细者，不过一日死矣。此以前是伤寒、热病证候也。叔和混伤寒于热病，遂启后来传经为热之讹。著《伤寒》者，数十百家，无不背仲景而遵叔和。伪例一出，流祸至今，存心仁爱者，曷能默而己乎...
...变为热病．然其发起．皆伤寒所致也．故看脉之法相同．洪拍拍．即洪惊也．伤寒之病．一日巨阳．二日阳明．三日少阳．四日太阴．五日少阴．六日厥阴．六日传经已毕．其病当愈．七日不愈．邪应复传．其脉洪大．而通过三关．从风门穴而出．过于太阳之经．其邪欲散...
...若自汗者，宜白虎汤。（方在厥阴证中。）伤寒四五日，或六七日，无大热，其人躁闷，此为阳去入阴也。伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。（病到阴必吐利。）伤寒三日，少阳脉小者，欲愈也。（小而平匀者也。）...
...如转索者，其日死。谵言妄语，身微热，脉浮大，手足温者生，逆冷，脉沉细者，不过一日死矣。此以前是伤寒、热病证候也。叔和混伤寒于热病，遂启后来传经为热之讹。著《伤寒》者，数十百家，无不背仲景而遵叔和。伪例一出，流祸至今，存心仁爱者，曷能默而己乎...
...若自汗者，宜白虎汤。（方在厥阴证中。）伤寒四五日，或六七日，无大热，其人躁闷，此为阳去入阴也。伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。（病到阴必吐利。）伤寒三日，少阳脉小者，欲愈也。（小而平匀者也。）...
...何逆．以法治之．庞氏曰．犯何逆．犯四温病．坏病也．雍曰．千金方通前合为一证．则小柴胡首尾备见为当．温针谵语．亦宜桂枝甘草龙骨牡蛎汤．又曰．三阳合病．脉浮大．上关上．但欲眠睡．目合则汗．常氏云．可柴胡桂枝汤．庞氏云．不言弦者．隐于长大也．又曰...
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