担截之中法数何．有担有截起沉 ．我今作此拦江赋．何用三车五幅歌．先将八法为定例． 噤口喉风针照海． 三棱 出血刻时安． 伤寒 在表并 头痛 ．外关泻动自然安．眼目之证诸疾苦． 更用临泣使针担．后 专治督脉病．癫狂此穴治还轻．中脉能除寒与热．头风偏正及心惊． 耳鸣 鼻衄 胸中满．好用金针此穴寻．但遇痒麻虚即补．如逢疼痛泻而迎．更有伤寒真妙诀． 三阴须要刺阳经．...
担截之中法数何．有担有截起沉 ．我今作此拦江赋．何用三车五幅歌．先将八法为定例． 噤口喉风针照海． 三棱 出血刻时安． 伤寒 在表并 头痛 ．外关泻动自然安．眼目之证诸疾苦． 更用临泣使针担．后 专治督脉病．癫狂此穴治还轻．中脉能除寒与热．头风偏正及心惊． 耳鸣 鼻衄 胸中满．好用金针此穴寻．但遇痒麻虚即补．如逢疼痛泻而迎．更有伤寒真妙诀． 三阴须要刺阳经．...
担截之中法数何．有担有截起沉 ．我今作此拦江赋．何用三车五幅歌．先将八法为定例． 噤口喉风针照海． 三棱 出血刻时安． 伤寒 在表并 头痛 ．外关泻动自然安．眼目之证诸疾苦． 更用临泣使针担．后 专治督脉病．癫狂此穴治还轻．中脉能除寒与热．头风偏正及心惊． 耳鸣 鼻衄 胸中满．好用金针此穴寻．但遇痒麻虚即补．如逢疼痛泻而迎．更有伤寒真妙诀． 三阴须要刺阳经．...
...女，置溺溲处以报之。寺僧以余为椎佛也，咄咄作怪事，及知为杨髡，皆欢喜赞叹。 徐渭《访李岣嵝山人》诗： 岣嵝诗客学全真，半日深山说鬼神。 送到涧声无响处，归来明月满前津。 七年火宅三车客，十里荷花两桨人。 两岸鸥凫仍似昨，就中应有旧相亲。 王思任《岣嵝僧舍》诗： 乱苔膏古荫，惨绿蔽新芊。鸟语皆番异，泉心即佛禅。 买山应较尺，赊月敢辞钱。多少清凉界，幽僧抱竹眠。
...蜡 以安脓血之绝伤， 陈米 以资胃气之敷化。此 驻车丸 之支派，于中除去 干姜 而加 黄柏 、米、蜡也。按 驻车丸 亦《千金》所立专调肾脾肺三车之气，以鹿车之力过疾，则以 黄连 驻之；牛车之力过缓，则以 干姜 御之；羊车之力过劳，则以阿胶滋之。而驾驭三车者，血与气耳，用 当归 者，藉以统摄伤残之余，不使更失常度而瀹胥不止也。夫产后虚能受热，正宜温理中气，何反...
... + ] 运气术语 (0) 分类“气功”的页面 此分类包含下列137个页面，共有137个页面。 一 一意规中 三 三华聚顶 三家相见 三着 三车 上 上丹田 下 下丹田 中 中丹田 丹 丹元 丹田 九 九还 九鬼拔马刀 五 五气朝元 产 产药 修 修其城廓 俯 俯按山源 倒 倒拽九牛尾 健 健身 入 入静 入魔 六 六候 六气诀 六腑以通为用 内 内丹 内养...
...道，罩俗骨以光辉；琪树一株，现鲜葩而灿烂。或出或入，出入自加，或去或来，往来无碍。搬神入体，且混时流，化圣离俗，以为羽客。乃曰紫河车也。是此三车之名，而分上，中，下三成。故曰三成者，言其功之验证，非比夫释教之三乘，而曰羊车，鹿车，大牛车也。以道言之，河车之后更有三车：凡聚火而心行意使，以攻疾病，而曰使者车，凡既济自上而下，阴阳正合，水火共处．静中间雷霆之声，...
...、真心论、心神直说、神息妙用、神意再论、气息妙用、神意妙用等章。这些内容基本上包括了内丹修炼中的各种技术问题，故对初学者有入门引路的作用。 三车秘旨 气功内丹术著作。 不分卷。清·李西月撰。书中论述了以下问题：入门初步收心法、第一河车、第二河车、第三河车、河车细旨、勤字说、共争不朽之论等。所言三车，是指三件河车：第一件运气，即小周天，子午运火也；第二件运精，...
...家河车妙旨也。而药物、火侯，自有别传。” 王海藏曰：张平叔言，铅乃北方正气，一点初生之真阳，为丹母。其虫为龟，即坎之二阴也，地轴也；一阳为蛇，天根也。阳生于子，藏之命门，元气之所系，出入于此。其用在脐下，为天地之根，玄牝之门，通厥阴，分三歧，为三车。一念之非，降而为漏。一念之是，守而成铅。升而接离，补而成乾。阴归阳化，是以还元。至虚至静，道法自然，飞升而仙。
...此数说，皆丹家河车妙旨也。而药物火候，自有别传。 王海脏曰∶张平叔言铅乃北方正气，一点初生之真阳，为丹母，其虫为龟，即坎之二阴也，地轴也。一阳为蛇，天根也。阳生于子脏之命门，元气之所系，出入于此，其用在脐下，为天地之根，玄牝之门，通厥阴，分三岐为三车，一念之非降而为漏，一念之是守而成铅。升而接离，补而成干，阴归阳化，是以还元。 至虚至静，道法自然，飞升而仙。
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