...《黄帝内经》约成书于我国战国至魏晋南北朝时期，是现存最早的中医理论典籍。本书分《素问》、《灵枢》两部分，关于老年养生学内容，散见于《素问》上古天真论、阴阳应象大论、四气调神大论，以及《灵枢》天年篇、寿夭刚柔篇等章节。其内容有： 1.长寿...
...论无方诸条通数之．则过其数．除辨脉法．平脉法．并伤寒例．及可汗．不可汗．可吐．不可吐．可下．不可下诸篇外．止以六经病篇中．有论有方．有论无方诸条数之．则亦不及其数．以六经病篇．及 湿 霍乱阴阳易瘥后劳复病篇中．有论有方．有论无方诸条数之．则...
...或有迁字，或作“祧迁藏太庙中”。中下或有从字。）第一夹室。每至��之岁，合食如常。谨议。 范蠡招大夫种议诗之序议三器论（此三篇，蜀本删去，今从之。）...
...《黄帝内经》简称《内经》，是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书。《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分，各卷81篇，共80余万言。 《黄帝内经》的著作时代，至今尚无定论。从其内容看，非一人一时之作，但一般认为其主要内容是...
...符嘉应撰序。集本朝画工之名世者，第其品，以王�之为神品，云在吴生上。 △《益州名画录》三卷 右皇朝黄休复纂。唐乾符初至宋乾德岁。休复在蜀中，目击图书之精者五十八人，品以四格云。 △《射评要略》一卷 右题曰李广撰。凡十五篇。 △《严悟射诀》一...
...探首仰观间，谅必雷神见我，霹雳骤下，道士挥之以肱，雷始收声，道士亦不知所往。我幸免于难，将告主人，虔诚祀之，以蒙其庥耳。”故吾邑崇奉三官菩萨者，至今甚盛。 或曰：扶灾危而救苦难，神之功德大矣。芗曰：然非也，亦视其人何如耳。以人道论，天君犹...
...井然。现存三种明刻本、一种清抄本。《医宗必读》综合性医书。十卷。明·李中梓撰于1637年。作者深通《内经》，临床经验又极丰富，故撰此书以益后学。卷一医论及图说。医论共十四篇，以介绍医学源流、指导学医门径为主；图说部分根据《内经》列述人体骨度...
...后调其经。此与《胀论篇》所谓营气循脉，卫气逆，并循分肉，为肤胀，三里而泻，同一法门也。《腹中论》，但曰心腹满，旦食不能暮食，则遍身未皆大，在里不在表，故用鸡矢以下，此即《内经》所谓“中满者泻之，泄之则胀已”，是也。《汤液篇》曰∶平治极衡，去...
...下气、清热和荣诸药，俾坚叠一空，元气不损，制方之意若此。论《金匮》皂荚丸 法云∶咳逆上气，时时唾浊，坐不得眠，皂荚丸主之。火热之毒，结聚于肺。表之，里之，清之，温之，曾不少应。坚而不可攻者，又用此丸豆大三粒，朝三服，暮一服，吞适得所。如棘针...
...循恒道．有非恒道所可得而揆度也．于是岐伯又设奇恒一门．以度奇病．其文本六十首．书阙简脱．今可论者十之二耳．如五脏别论．奇病论．大奇论．脉解篇．气厥论．腹中论．逆调论．病能论诸篇．俱从运气脏腑经络而外．拈其病之厥逆错杂．所谓回则不转．乃失其机...
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