《黄帝内经》否定超自然、超物质的上帝的存在，认识到生命现象来源于生命体自身的矛盾运动。认为阴阳二气是万物的胎始。《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，万物之能（读如胎）始也。”对整个生物界，则曰：天地气交，万物华实；又曰：天地合气，命之曰人。阴阳二气是永恒运动的，其基本方式就是升降出入。 《素问·六微旨大论》说：“出入废，则神机化灭；升降息，则气立孤危。故非出...
人体的基本 生命活动 ，主要是指神志活动、 呼吸运动 、消化吸收、 血液 循行、水液 代谢 、生长 生殖 等。在健康状态下，表现为人体正常的 生理 机能活动；在 病理 状态下，则体现为患 病机 体的异常的生命现象。 人体是以 五脏 为中心的有机的统一的系统整体。气血是人体生命活动的物质基础。 脏腑 功能协调平衡， 阴阳 匀平，气血和畅，维持着机体及其与环境的...
... 等颅内疾病，两个 瞳孔大小不等 。而双侧瞳孔散大 对光反应消失 是病危濒死的征象。瞳孔反射有光反射、调节反射和瞳孔—皮肤反射。在病理情况下，大脑功能障碍可使调节反射迟钝或消失。中脑病损时，光反射障碍而调节反射正常。 角膜反射是指角膜受刺激，引起眨眼的一种反射，主要反映桥脑的功能状态。病人垂危时，角膜反射减弱，病变已侵犯桥脑，即将侵犯延髓，为生命临终的预兆。
...科等领域飞速发展，但技术的成熟和普及尚需时日。 进展四：皮肤细胞经过“基因直接重组”后，可以转化成为具有胚胎干细胞特性的细胞。 ●中科院上海生命科学院、上海交通大学医学院健康科学研究所研究员金颖点评： 首次证明，能用已知的因子在体外逆转已经分化的细胞，使之成为具有发育全能性的细胞，意义在于有可能建立病人特异的和疾病特异的诱导性多能干细胞，避开伦理障碍，实现因...
蓉生人白细胞α干扰素 （Rongsheng Human Leukocyte Interferon-α）， 本药品被归类到 单纯疱疹 等药品分类。 市场上的蓉生人白细胞α干扰素 蓉生人白细胞α干扰素 参看 治疗单纯疱疹的药品列表
惊叹！高清显微镜下一个生命的形成 视频：《子宫内日记》 图解生命的形成 一个成年男性每天可产生7000万-1.5亿个 精子 。 一个精子。 正常性成熟的男子一次射精排出数千万甚至高达2亿左右个精子，图为精子游向 卵细胞 。 本图是一个精子正在徘徊于 输卵管 黏膜褶皱区域，寻找结合的 卵子 。 两个精子正在钻进卵子的“外壳”。 精子进入卵子的瞬间：此时精子的头...
...观的胸怀、能转移不愉快的情绪。要做到这点，其最简便而有效的方法就是多笑，找笑，让笑充满生活。 “笑一笑，十年少”医学专家也告诉人们：“笑是你生命健康的维生素”。笑的时候人体各部肌肉都处于活动状态，而停止笑时，这些肌肉又都处于松弛状态。肌肉紧张能引起疼痛，所以许多关节痛、风湿病及其它病痛患者从笑声中可以获益。如果我们能经常保持微笑，脸上的笑肌会使人看上去年轻、...
...了32岁，身体就开始走下坡路了，此时就要在饮食上多加注意了。 孩子是这样，那我们大人的饮食应该是一个什么情况呢?在中医的观点里，男人和女人的生命周期是不一样的，男同志以阳气为主，女同志以阴血为主，在男同志的整个生命过程里边，他的成长周期是个偶数8，女同志以阴血为主，她的生命的数是7，是个奇数，为什么这么说呢?女同志7岁、14岁、21岁、28岁、35岁、42岁...
...，不仅原本不存在追求长生不老、得道成仙的思想，而且与这种思想还是相互对立的。 道家关于养形不足以存生的见解，或“方生方死，方死方生” 等关于生命现象的阐说，并不仅仅在于要人们懂得追求不死成仙的荒谬，而更重要的是借助“死生”这一最能反映自然规律无法抗拒的事实，去说明自然规律和“道法自然”的思想宗旨。 道家是主张“保身”的，但这一概念同样不包含追求长寿的含义。《...
...，不仅原本不存在追求长生不老、得道成仙的思想，而且与这种思想还是相互对立的。 道家关于养形不足以存生的见解，或“方生方死，方死方生” 等关于生命现象的阐说，并不仅仅在于要人们懂得追求不死成仙的荒谬，而更重要的是借助“死生”这一最能反映自然规律无法抗拒的事实，去说明自然规律和“道法自然”的思想宗旨。 道家是主张“保身”的，但这一概念同样不包含追求长寿的含义。《...
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