...乱及中卒死者，饮一升妙（时珍）。 【发明】弘景曰︰枫上菌，食之令人笑不休，饮此即解。 时珍曰︰按罗天益《卫生宝鉴》云︰中暑霍乱，乃暑热内伤，七神迷乱所致。阴气静则神脏，躁则消亡，非至阴之气不愈。坤为地，地属阴，土平曰静顺。地浆作于墙阴坎中，为阴中之阴，能泻阳中之阳也。 【附方】旧一，新六。 热渴烦闷︰地浆一盏，饮之。（《圣惠方》） 干霍乱病︰不吐不利，胀痛欲...
...中卒死者，饮一升妙（时珍）。 【发明】弘景曰︰枫上菌，食之令人笑不休，饮此即解。 时珍曰︰按罗天益《卫生宝鉴》云︰ 中暑 霍乱，乃暑热内伤，七神迷乱所致。阴气静则神脏，躁则消亡，非至阴之气不愈。坤为地，地属阴，土平曰静顺。地浆作于墙阴坎中，为阴中之阴，能泻阳中之阳也。 【附方】旧一，新六。 热渴烦闷︰地浆一盏，饮之。（《圣惠方》） 干霍乱病︰不 吐 不利，胀...
...皆湿热伤形与气也。 【按】李杲曰：酒病者，往往以大热，大寒下之者，是无形元气受病，反下有形阴血，乖误甚矣。大热则伤阴，大寒则伤胃，元气消亡，七神无根据，折人寿命，不然则虚损之病成矣。故制此方，君 葛花 ，佐以辛香之品；用 神曲 ，佐以快气之品；用苓泽，佐以甘温之品。服后取汗，是谓外解肌肉，内清阳明，令上下，内外，分消其患，使胃中秽为芳变，浊为清化，泰然和矣。
...，此皆湿热伤形与气也。 【按】李杲曰∶酒病者，往往以大热、大寒下之者，是无形元气受病，反下有形阴血，乖误甚矣。大热则伤阴，大寒则伤胃，元气消亡，七神无根据，折人寿命，不然则虚损之病成矣。故制此方，君 葛花 ，佐以辛香之品；用 神曲 ，佐以快气之品；用苓泽，佐以甘温之品。服后取汗，是谓外解肌肉，内清阳明令上下、内外，分消其患，使胃中秽为芳变浊为清化，泰然和矣。
...秘要 》卷四。《 太平圣惠方 》卷五十五：“诸黄者，其黄皆因 伤寒 为本， 五脏 互有所伤，热气相侵，致使病人精神 恍惚 ， 六腑 不和， 七神 无主，情意改变。”所指与一些 急性发热 病引起的发黄及 意识障碍 相似。所列三十六黄为 肝黄 、 心黄 、 脾黄 、 肺黄 、 肾黄 、 胆黄 、 脑黄 、 行黄 、 癖黄 、 胃黄 、 鬼黄 、 奸黄 、 走马黄...
...候。出《 外台秘要 》卷四。《太平圣惠方》卷五十五：“诸黄者，其黄皆因 伤寒 为本，五脏互有所伤，热气相侵，致使病 人精 神恍惚，六腑不和，七神无主，情意改变。”所指与一些急性 发热 病引起的发黄及 意识障碍 相似。所列三十六黄为肝黄、心黄、脾黄、肺黄、肾黄、胆黄、脑黄、行黄、癖黄、胃黄、鬼黄、奸黄、走马黄、立黄、黑黄、体黄、劳黄、脊禁黄、食黄、火黄、阴黄、...
...，八卦是也。在人则清浊之气皆从脾胃出，荣气荣养周身，乃水谷之气味化之也。 清阳为天（积阳成天。地气上为云，天气下为雨。水谷之精气也，气海也，七神也，元气也，父也），清中清者，清肺以助天真。清阳出上窍（耳、目、鼻、口之七窍是也），清中浊者，荣华腠理。清阳发腠理（毛窍也），清阳实四肢（真气充实四肢）。浊阴为地（积阴成地。云出天气，雨出地气。五谷 五味 之精，是五...
...，八卦是也。在人则清浊之气皆从脾胃出，荣气荣养周身，乃水谷之气味化之也。 清阳为天（积阳成天。地气上为云，天气下为雨。水谷之精气也，气海也，七神也，元气也，父也），清中清者，清肺以助天真。清阳出上窍（耳、目、鼻、口之七窍是也），清中浊者，荣华腠理。清阳发腠理（毛窍也），清阳实四肢（真气充实四肢）。浊阴为地（积阴成地。云出天气，雨出地气。五谷 五味 之精，是五...
...，八卦是也。在人则清浊之气皆从脾胃出，荣气荣养周身，乃水谷之气味化之也。 清阳为天（积阳成天。地气上为云，天气下为雨。水谷之精气也，气海也，七神也，元气也，父也），清中清者，清肺以助天真。清阳出上窍（耳、目、鼻、口之七窍是也），清中浊者，荣华腠理。清阳发腠理（毛窍也），清阳实四肢（真气充实四肢）。浊阴为地（积阴成地。云出天气，雨出地气。五谷 五味 之精，是五...
...，八卦是也。在人则清浊之气皆从脾胃出，荣气荣养周身，乃水谷之气味化之也。 清阳为天（积阳成天。地气上为云，天气下为雨。水谷之精气也，气海也，七神也，元气也，父也），清中清者，清肺以助天真。清阳出上窍（耳、目、鼻、口之七窍是也），清中浊者，荣华腠理。清阳发腠理（毛窍也），清阳实四肢（真气充实四肢）。浊阴为地（积阴成地。云出天气，雨出地气。五谷 五味 之精，是五...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。