...物合用后治疗作用没增强，其毒副作用反而扩大了；四是药物合用后治疗作用和毒副作用均没有变化。《 神农本草经 》中将当时用药的这几种情况概括为“七情”——“有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反着，有相杀者。”在药物七情中，既有单味药的应用（一说药物各行其事，相互没有影响），也有药物的合用和配伍，“凡此七情，合和视之”。药物七情中，有六种药物的...
...画家用 雌黄 胡粉 相近便自黯，妒粉得雌则黑黄，雌得粉亦变之类是尔。有相杀者，中彼药毒，用此即能杀除也。如中蛇虺毒，必用 雄黄 ；中 雄黄 毒，必用 防己 之类是尔。凡此七情共剂可否，一览即了然也。或云药有 五味 ，以通五脏。肝藏魂而有怒，一也；肺藏魄而有忧，二也；心藏神而有喜，三也；脾藏意与智而有思，五也；肾藏精与志而有恐，七也。五味以治五脏，通有七情也。
...“内伤”之说。“外感”指的是“风、寒、暑、温、燥、火”，用现在的话来说，当然也包括微生物的感染。“内伤”指的是“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七情，也就是人的情绪。人对周围的事物，在态度上总会有一定的反应，或者是好感，或者是反感。这种心理活动，叫做情绪。 对不良情绪进行调摄，不使其失控，是养生之道的重要内容。中国传统的养生学认为生命活动本于阴阳，只有协调阴阳，...
祖国医学认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系。《内经》有“怒伤 伤肝，悲胜怒”、“喜伤心，恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺，喜胜忧”、“恐伤肾，思胜悲”等理论。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 我们知道，人是一个极其复杂的有机体，七情六欲...
喜怒忧思悲恐惊，是为七情。然七情不越五志，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。悲属心包，附于心，惊属胆，附于肝，此七情之生于五志也。心怵惕思虑则伤神，脾忧愁不解则伤意，肝悲哀恸中则伤魂，肺喜乐无极则伤魄，肾盛怒不止则伤志， 恐惧 而不解则伤精。此五志之伤于七情也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。此七情本经之...
□ 莫凤梅 深圳市中医院 情志泛指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化，简称七情，它是人们对外界客观事物的反映。中医认为情志是由五脏之气化生的，若情志失调，则容易损伤脏腑气血，影响人体健康。历代养生家非常重视情志与人体健康，主张调和七情，延年益寿。 和喜怒 喜怒之情人皆有之，古人认为喜贵于调和，而怒宜于戒除。喜也应适中适度，不宜太过。怒是历代养生家常忌的一...
喜、怒、忧、悲、思、恐、惊，谓之七情。七情通于五脏∶喜通心，怒通肝，忧通肺，悲、思通脾，恐通肾，惊通心与肝。故七情太过，则伤五脏。七情内伤，则有所亏损，疗之不易也。须识其何脏独伤，观其色，察其脉，验其形神，详其太过与不及，而后调济之。其惟智者之能事乎！
心疝 ，病名。诸疝分类中之一种。出《 素问 .脉要精微论》。多因 心经 为 寒邪 所袭而发。《 诸病源候论 》卷二十：“疝者痛也，。由 阴气 积于内， 寒气 不散，上冲于心，故使 心痛 ，谓之心疝也。其痛也，或如锥刀所刺，或 阴阳 而痛，或四支逆冷，或唇口变青，皆其候也。”证见心痛如锥刺， 少腹 有隆起之状，甚则四肢逆冷， 口唇 青紫，或自觉有气由少腹部上冲...
...画家用 雌黄 胡粉 相近便自黯，妒粉得雌则黑黄，雌得粉亦变之类是尔。有相杀者，中彼药毒，用此即能杀除也。如中蛇虺毒，必用 雄黄 ；中 雄黄 毒，必用 防己 之类是尔。凡此七情共剂可否，一览即了然也。或云药有 五味 ，以通五脏。肝藏魂而有怒，一也；肺藏魄而有忧，二也；心藏神而有喜，三也；脾藏意与智而有思，五也；肾藏精与志而有恐，七也。五味以治五脏，通有七情也。
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