黄帝内经整理先人积累的丰富的医疗经验，升华为理性认识，形成系统的医学理论，并且进一步驾御医疗实践，建立了中医学临床规范，成为中国传统科学中探讨生命规律及其医学应用的系统学问。 它为中医学理论体系的建立打好了结构框架，奠定了中医学发展的基础，所以中医亦称为“岐黄之术”。《黄帝内经》提到：“圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。”这已经是预防医学的理想。 黄帝...
《黄帝明堂灸经》 ， 针灸 著作。有一卷本及三卷本两种，内容全同。本书约为北宋末书商抄录《 太平圣惠方 》卷一百中的《 明堂 灸经》及《小儿明堂灸经》的全文，改题此名刊行者。原书系唐代佚名氏撰，书中分别记载成人及小儿常用要穴的灸治方法和所治疾痛。并附40余幅 腧穴 图。现存日刻本。元代时此书辑入《 针灸四书 》中。 参看 《黄帝明堂灸经》全文和txt格式电子...
十八卷的《黄帝内经》，从远古时代一直到今，而三十七卷的《黄帝外经》，则可能永远失传了。但是，关于它的民间传说，还是相当丰富和十分有趣的了。 相传黄帝时期出现了三位名医，除了雷公和岐伯两人外，名气最大的是俞跗(fù)。他的医道非常高明。特别是在外科手术方面很有经验。据说，他治病一般不用汤药、石针和按摩。而是诊断清楚病因后，除非要做手术时就用刀子划开皮肤，解剖肌...
...汉班固引录于 《汉书》 〈 艺文志 〉中，后世仍可以推见其原貌。《汉书艺文志方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有： 《黄帝内经》十八卷，《外经》三十七卷； 《扁鹊内经》九卷，《外经》十二卷； 《白氏内经》三十八卷，《外经》三十六卷，《旁篇》二十五卷。 这是历史上对《黄帝内经》最早的记录，学者认为《黄帝内经》的编著及命名很可能是成自刘向之...
...所处时代为原始社会末期，为部落或部落联盟的领袖。传说他的发明刨造很多，如：养蚕、舟车、兵器、引箭、文字、衣服、音律、算术等，我国古文献也多有黄帝创造发明医药之记载。《帝王世纪》说：“黄帝使岐伯尝味草木，典医疗疾，今经方、本草之书咸出焉”，《通鉴外记》亦说：“（黄）帝以人之生也，负阴而抱阳，食味而被色，寒暑荡之于外，喜怒攻之于内，夭昏凶札，君民代有，乃上穷下际...
《黄帝素问宣明论方》 ，医方著作。又名《宣明论方》。十五卷。金. 刘完素 撰于1172年。卷一-二诸证门，将《 素问 》一书中的61个病名逐条照原文作了分析和制定处方；卷三-十五分为风、热、 伤寒 、积聚、水湿、 痰饮 、燥、妇人、补养、诸痛、 痔漏 、 疟疾 、眼目、小儿等各门，每门均先引《素问》医论，作者加以引伸，并制定处方。本书从分析《素问》一书中所论...
《黄帝内经》原书18卷。其中9卷名《素问》；另外9卷无书名，汉晋时被称为《九卷》或《针经》，唐以后被称为《灵枢》，非一人一时之作，主要部分形成于战国至东汉时期。 现分为《素问》、《灵枢》两书。托名黄帝，真实作者不可考。成书年代说法不一，一说战国，一说秦汉间，一说西汉初期或中期。实非一时一人之作。 《内经》利用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和...
启玄子王冰撰夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固《汉书·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行，惟八卷尔。然而其文简，其意博，其理奥，...
《黄帝内经》成书时间是在汉武帝以后，但不排除它的一些篇章是在战国时期形成的，但最后出版的时间应该是在汉武帝以后。由此它必然受到汉武帝之前的先秦哲学思想的影响，诸子百家对《黄帝内经》都有影响，但主要是儒家和道家。 《黄帝内经》《周易》、《尚书》可以看成主要是儒家的著作（当然也有一些道家的思想）。《周易》里面的“阴阳”哲学，《尚书》里面的“五行”学说，还有《论语...
《黄帝内经》共十八卷，《素问》、《灵枢》各有九卷、八十一篇。内容包括摄生、阴阳、脏象、经络和论治之道。其成书年代一向有争议，大约是战国至秦汉的作品。成书时间一般有三种说法： 一、《黄帝内经》是“三坟之书”其中之一，认为是黄帝所写，但黄帝年代各方面不够成熟，可信度较低； 二、认为它是春秋战国时候的著作，北宋程颢、司马光都持这种立场。 因一百六十二篇文章里，从文...
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