...。翟上無君上之事，下無耕農之難，吾安敢廢此？翟聞之：「同歸之物，信有誤者。」然而民聽不鈞，是以書多也。今若過之心者，數逆於精微，同歸之物，既已知其要矣，是以不教以書也。而子何怪焉？」 子墨子謂公良桓子曰：「衛，小國也，處於齊、晉之閒，猶貧家...
...作“便”。王云：“‘便民’二字与下句文意不合‘便民’当为‘使民’，言必有用之事，然后使民为之也。”案：王校是也，今据正。无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，德与得通，下同。其兴利多矣。 《墨子闲诂》原文 其为衣裘何？以为冬以圉寒，夏以...
...算得上恭敬谨慎了。 【原文】《易》：“家人，六二，无攸遂，在中馈。”《诗·葛覃》美后妃，在父母家，志在女功，为絺绤，服劳辱之事。《采苹》、《采蘩》，美夫人能奉祭祀。彼后夫人犹如是，况臣民之妻，可以端居终日，自安逸乎？ 【译述】《周易》说：“‘...
...一：《明鬼上》 内容缺失，联系我们：www.wenxue360.com@gmail.com 二：《明鬼中》 内容缺失，联系我们：www.wenxue360.com@gmail.com 三：《明鬼下》 1、明鬼下:子墨子言曰：“逮至昔三代...
...凶也，随命谓随其善恶报之。”《白虎通义·寿命》篇及王充《论衡命义》篇，说三命略同。墨子所非者，即三命之说也。 《墨子闲诂》原文 1、非命上:子墨子言曰：“古者王公大人，为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众...
...《墨子》是阐述墨家思想的著作，原有71篇，现存53篇，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《...
...甯注云“攘，盗也”。其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多，依下文，当有“苟亏人愈多”五字。 《墨子闲诂》原文 其不仁兹甚，兹、滋古今字，详《尚同上》篇。罪益厚。至入人栏厩，栏，即阑之借字。《说文·门部》云“阑，门遮也。”《广雅...
...大王之事。恶乎原之？察众之耳目之请？毕云：“据前篇，当为‘情’。”诒让案：请、情古通，不必改字。恶乎用之？发而为政乎国，察万民而观之。此谓三法也。 《墨子闲诂》原文 2、非命下:故昔者三代圣王禹汤文武方为政乎天下之时，曰：必务举孝子而劝之事...
...一：《兼爱上》 兼爱上:邢昺尔雅疏引尸子广泽篇云：“墨子贵兼。”毕云：“●好之字作●，从●者，行貌。经典通用此。” 1、兼爱上:圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，句。焉能治之，王引之云：“言知乱之所自起，乃能治之也。”顾云：“三‘焉’...
...:子墨子谓公孟子曰：“丧礼，君与父母、妻、后子死，毕云：“后子，嗣子也。”三年丧服，义详《节葬下》、《非儒下》二篇。伯父、叔父、兄弟期，族人五月，“族人”上，王校增“戚”字，说详《节葬下》篇。姑、姊、舅、甥皆有数月之丧。或以不丧之闲，诵诗...
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