仲景水鸡本义新识_医案心得_【中医宝典】

...声”是《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》篇中 张仲景 对哮喘等肺系疾病痰浊壅盛证所表现出的诸多症状的一个经典描述,正确认识这一经典症状的本义对临床应用 射干 麻黄汤等一系列经典方剂有着重要意义。然欲知“水鸡声”本义则需先弄清“水鸡”之所指。 历代的解释 “水鸡”是什么 《金匮要略》成书年代已远,对仲景“水鸡”本意的考释历代医家见人见智,未有定论,归结起来...

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太阴本义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

太阴属脾土,这是很明确的问题。但是,我们在“本义”这样一个立题下来讨论太阴,却免不了要扯得宽远一些。太阴这样一个名相,除了土的意义外,还有其他的意义吗?有!这个意义就是水。所以,从太阴的本义讲应该看到水土这两个问题,它是水土合德。水土合德很重要,我们这个宇宙,我们这个世界,乃至我们这个人,如果水土不合德,那是很难想象的。那生命就根本无法延续下去。我们讨论太阴...

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分类:难经正文

难经 正文 分类“难经正文”的页面 此分类包含下列6个页面,共有6个页面。 难 难经/论病 难经/论穴道 难经/论经络 难经/论脉 难经/论脏腑 难经/论针法

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阳明本义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...阳明不是多气多血吗?好像与这个相符。 但是,只要我们仔细地来分析这个问题,只要我们把阳明放到天地里,放到自然里,就会发现上述这个解释与阳明的本义并不相符。合是聚合的意思,是合拢的意思,这个合正好与开相对应,不是叠加的意思,不是一加一等于二的意思。是把阳气从一种生发的状态、释放的状态收拢聚合起来,使它转入蓄积收藏的状态,这个才叫“两阳合明”,这个才与阳明的本义...

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太阳本义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

太阳有些什么意义呢?我们先来看它的本义,就是原来的意,这个意我们通称为日。将日通称为太阳,或者将太阳通称为日,这都是大家知道的。其次就是《灵枢·九针十二原》说的“阳中之太阳,心也”,这里把心喻作太阳,为什么呢?张介宾说:“心为阳中之阳,故曰太阳。”太阳从它的内涵去看,也就是阳气很盛大之义,所以,王冰说:“阳气盛大,故曰太阳。”

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厥阴本义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

厥阴是 伤寒 六经的最后一经,厥阴有什么含义呢?我们先从本义上来看这个问题。 《素问·至真要大论》云:“帝曰:厥阴何也?岐伯曰:两阴交尽也。”两阴是什么呢?两阴指的是太阴和少阴。我们从《 伤寒论 》六经的排列,它把厥阴放在最后一经,放在太阴少阴之末,可知这就是一个“两阴交尽”。这是从排列的次第来看厥阴的意义。此为其一。 其二,《素问·至真要大论》云:“两阴交...

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少阳本义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

何谓少阳?少者小也,未大也。所以,若从字面来直接理解少阳的本义,那么,少阳应该就是初生之阳,未大之阳。《素问·阴阳类论》将少阳喻为“一阳”,亦就包涵有这个意义。这是少阳的第一层意思。 第二层,道家于四方设有四帝君,而东华帝君即号少阳。东华帝君主东方之事,以东华帝君命少阳,说明道家将少阳定位在东方。少阳与东方相关,当然就与春三月相关,当然就与寅卯辰相关。这样一...

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古本难经阐注

《古本难经阐注》 , 医经 著作。四卷(后又有二卷本、一卷本,内容均同)。清. 丁锦 注。初刊于1738年。丁氏自称曾获见《 难经 》古本,其排列次序及文字均与通行本有一定出入。故据此本并参考其他刊本予以校订、注释,注文主要参阅《 内经 》等书以发《难经》之蕴义,书中颇多个人独到见解,并对某些病证提出方治意见。现存多种清刻本,1949年后有排印本。 参看 《...

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讨论:难经/论脉

难经/论脉条目的留言 -- 59.62.202.237 2015年1月14日 (三) 10:51 (CST) 留言:《难经》中“第七难”中“曰”中‘此六者,是平脉“那”’中“那”字应该是“耶”字。 已经修正,谢谢-- 医者 2015年1月14日 (三) 11:33 (CST)

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难经》在线阅读

难经 》,原名《黄帝八十一 难经 》,共计3卷,作者及成书年代皆不祥,传说为战国时秦越人(扁鹊)所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》,全书所述以基础理论为主,还分析了一些病证。其中一至二十难为脉学,二十三至二十九难为经络,三十至四十七难为脏腑,四十八至六十一难为疾病,六十二至六十八为腧穴,六十九至八十一难为针法。...

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