千金云、日正午以后乃可灸．谓阴气未至．灸无不着．午前平旦、谷气虚．令人癫眩．不可针灸．卒急者、不用此例． 下经云、灸时若遇阴雾大风雪猛雨炎暑雷电虹霓暂停．候晴明即再灸．急难亦不拘此．
千金云、欲行针灸．先知行年宜忌．及人神所在．不与禁忌相应即可．故男忌除．女忌破． 男忌戊．女忌己．有日神忌．有毒月忌．有十二时忌．有四季人神．有十二部人神．有十二部年人神．有九部旁通人神．有杂忌旁通．又有所谓血支血忌之类．凡医者不能知此避忌若逢病患厄会．男女气怯．下手至困．通人达士．岂拘此哉．若遇急卒暴患．不拘此法．许希亦云、若人病卒暴、宜急疗．亦不拘此．故...
...亦名光明．肩有肩井．又有所谓中肩井．足有昆仑．又有所谓下昆仑．太渊太泉之名或殊．天鼎天顶之字有异．丹田初非石门．和 （明堂上经误作和字．）亦非禾 ．阳跷实为申脉．本非跗阳．阴跷实为照海．本非交信．肩 之名扁骨．见于外台．悬钟之名绝骨．童子之名前关．见于千金注．如此者众．可不审处而针灸耶．苟不审处．则差之毫厘．有寻丈之谬矣．于是举其略以示世医．俾之谨于求穴云．
...又臂 随年壮．凡五处、共九穴．又垂两手两腋上文头各三百壮．针亦良．（千翼） 大智禅师云、皮肤头面生瘤．大如拳．小如栗．或软或硬．不痛．不可辄针灸． 天南星 （生干皆得．）滴少醋研膏．先将小针刺病处令气透．以药膏摊纸上贴．三五易瘥．此亦一说也治脑 诸节诸 痈 肿牢坚治之方．削 附子 令如棋子浓．正着肿上．以少唾湿 附子 ．艾灸 附子 令热彻．附子欲干．辄更唾湿...
...诗该括行．古圣贤活人之意．赖以复传．今东嘉王叔权又取三百六十穴．背面巅末．行分类别．以穴对病．凡百氏之说切于理．自己之见得于心者．悉疏于下．针灸之书．至是始略备．古圣贤活人之意．至是始无遗憾．传谓为人子者．不可不学医．予亲年八十．精力强健．非赖此书耶．因俾医卫世杰订证不传见者十有八条．锓木庾司．以补惠民之阙．时嘉定庚辰孟夏朔承议郎提举淮南东路常平茶盐公事徐正...
...骨病治此．髓会绝骨．髓病治此．（难疏） 病在骨髓．秦越人以为司命无奈之何．则骨髓有病．病亦 矣．八十一 难经 疏乃云、骨杼．骨病治此．髓会绝骨．髓病治此．是尚有针灸法矣．可不针灸乎．但明堂上经云、大杼禁灸．而铜人经云可灸七壮．明堂下经云可灸五壮．素问亦同．诸经既同．惟明堂独异．灸之可也．况明堂经固云禁穴许灸三壮乎．艾炷若小、一二七壮亦可．更灸上廉绝骨等穴尤佳
...）疗不嗜食．分水、治胃虚胀不嗜食．（铜） 不嗜食有数端．有三焦客热不嗜食．有胃热不嗜食．有胃热不嗜食．有六腑气寒不嗜食．固当随证用药治之．而针灸者亦当知补泻之法可也． 史记、阳虚侯病甚．众医皆以为蹶．太仓公诊脉以为痹．根在右胁下．大如覆杯．令人喘逆不能食．亦有患痹而得者．概曰胃有寒热．则不可也． 扁鹊曰、凡人心风、灸心俞肝俞主心风腹胀满．食不消化．四肢羸露不...
千金云、欲行针灸．先知行年宜忌．及人神所在．不与禁忌相应即可．故男忌除．女忌破． 男忌戊．女忌己．有日神忌．有毒月忌．有十二时忌．有四季人神．有十二部人神．有十二部年人神．有九部旁通人神．有杂忌旁通．又有所谓血支血忌之类．凡医者不能知此避忌若逢病患厄会．男女气怯．下手至困．通人达士．岂拘此哉．若遇急卒暴患．不拘此法．许希亦云、若人病卒暴、宜急疗．亦不拘此．故...
...风 腿．脚不随重不得履地．香港脚刺风 风脚冷．（明） 肩井、治香港脚上攻．（铜） 千金云、香港脚一病最宜针．若针而不灸．灸而不针．非良医也．针灸而药．药不针灸．亦非良医也．此论其当．若始觉香港脚．速灸风市、三里、各一二百壮．以泻风湿毒瓦斯．若觉闷热者、不得灸．以本有热．灸之则大助风生．食物大忌酒面海鲜．及忌房劳．不尔、服药无益．（指） 有同舍为予言．史载之谓...
...亦名光明．肩有肩井．又有所谓中肩井．足有昆仑．又有所谓下昆仑．太渊太泉之名或殊．天鼎天顶之字有异．丹田初非石门．和 （明堂上经误作和字．）亦非禾 ．阳跷实为申脉．本非跗阳．阴跷实为照海．本非交信．肩 之名扁骨．见于外台．悬钟之名绝骨．童子之名前关．见于千金注．如此者众．可不审处而针灸耶．苟不审处．则差之毫厘．有寻丈之谬矣．于是举其略以示世医．俾之谨于求穴云．
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