华阳隐居《补阙后百方》_《肘后备急方》在线阅读_【中医宝典】

太岁庚辰隐居曰∶余宅身幽岭,迄将十载。虽每植德施功,多止时之设,可以传方远裔者,莫过于撰述。见氏《后救卒》,殊足申一隅之思。夫生人所为大患,莫急于疾,疾而不治,犹救火而不以水也。今辇掖左右,药师易寻,郊郭之外,已似难值。况穷村迥野,遥山绝浦,其间枉夭,安可胜言?方术之书,滚动条徒烦,拯济殊寡,欲就披览,迷惑多端,抱朴此制,实为深益。然尚阙漏未尽,辄更采...

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华阳隐居《补阙后百方》_《肘后备急方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

太岁庚辰隐居曰∶余宅身幽岭,迄将十载。虽每植德施功,多止时之设,可以传方远裔者,莫过于撰述。见氏《后救卒》,殊足申一隅之思。夫生人所为大患,莫急于疾,疾而不治,犹救火而不以水也。今辇掖左右,药师易寻,郊郭之外,已似难值。况穷村迥野,遥山绝浦,其间枉夭,安可胜言?方术之书,滚动条徒烦,拯济殊寡,欲就披览,迷惑多端,抱朴此制,实为深益。然尚阙漏未尽,辄更采...

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二《后备急方》_【中医宝典】

(亦名《后卒救方》,隐居又名《百方》)抱朴子丹阳稚川曰∶余既穷览坟索,以着述余暇,兼综术数,省仲景元化刘戴秘要金匮绿秩黄素方,近将千卷。患其混杂烦重,有求难得,故周流华夏九州岛岛岛岛之中,收拾奇异,捃拾遗逸,选而集之,便种类殊,分缓急易简,凡为百卷,名曰玉函。然非有力不能尽写,又见周甘唐阮诸家,各作备急,既不能穷诸病状,兼多珍贵之药,岂贫家野居所能立办...

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后备急方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

东晋· 《葛洪肘后备急方》序一 《葛洪后备急方二 华阳隐居《补阙肘后百方》序 鹿鸣山续古序 《附广肘后方》序 卷一 救卒中恶死方第一 救卒死尸蹶方第二 救卒客忤死方第三 治卒得鬼击方第四 治卒魇寐不寤方第五 治卒中五尸方第六 治尸注鬼注方第七 治卒心痛方第八 治卒腹痛方第九 治心腹俱痛方第十 治卒心腹烦满方第十一 卷二 治卒霍乱诸急方第十二 治伤...

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后备急方》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...陶弘景增补录方101首,改名《(补阙)后百方》。此后又经金·杨用道摘取《 证类本草 》中的单方作为附方,名《附广肘后方》,即现存的《 肘后备急方 》。全书共七十三篇(现缺其中三篇),主要记述各种急性病症的治疗方药、针灸、外治等法,并略记了个别病的病因、症状等。所选方药大多简便有效。起了普及医疗的作用。这是一部成书较早影响深远的方书。它反映了我国晋以前的医...

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后备急方》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...陶弘景增补录方101首,改名《(补阙)后百方》。此后又经金·杨用道摘取《 证类本草 》中的单方作为附方,名《附广肘后方》,即现存的《 肘后备急方 》。全书共七十三篇(现缺其中三篇),主要记述各种急性病症的治疗方药、针灸、外治等法,并略记了个别病的病因、症状等。所选方药大多简便有效。起了普及医疗的作用。这是一部成书较早影响深远的方书。它反映了我国晋以前的医...

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鹿鸣山续古后备急方》_【中医宝典】

观夫古方药品分两,灸穴分寸不类者,盖古今人体大小或异,脏腑血脉亦有差焉。请以意酌量药品分两,古已明,取所服多少配之,或分为两,或二铢为两,以盏当升可也。 如中卷末 紫丸 方, 代赭 、 赤石脂 各一两, 巴豆 四十, 杏仁 五十枚,小儿服一 麻子 ,百日者一小豆且多矣,若两用二铢四累, 巴豆 四, 杏仁 五枚,可疗十数小儿,此其类也。灸之分寸,取其人左右...

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救卒中恶死方第后备急方》_【中医宝典】

...上三寸、脐下四寸各百壮,瘥。 若救小儿卒死而吐利,不知是何病者。马屎一丸,绞取汁以吞之。无湿者,水煮取汁。 又有备急三物丸散及裴公膏,并在后备急药条中,救卒死尤良,亦可临时合用之。凡卒死、中恶及尸蹶,皆天地及人身自然阴阳之气,忽有乖离否隔,上下不通,偏竭所致,故虽涉死境,犹可治而生,缘气未都竭也。当尔之时,兼有鬼神于其间,故亦可以符术而获济者。 附方扁鹊云...

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救卒中恶死方_《后备急方》_【中医宝典大全】

...上三寸、脐下四寸各百壮,瘥。 若救小儿卒死而吐利,不知是何病者。马屎一丸,绞取汁以吞之。无湿者,水煮取汁。 又有备急三物丸散及裴公膏,并在后备急药条中,救卒死尤良,亦可临时合用之。凡卒死、中恶及尸蹶,皆天地及人身自然阴阳之气,忽有乖离否隔,上下不通,偏竭所致,故虽涉死境,犹可治而生,缘气未都竭也。当尔之时,兼有鬼神于其间,故亦可以符术而获济者。 附方扁鹊云...

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治卒心痛方第八《后备急方》_【中医宝典】

...。 又方:桂末若干、姜末二药,并可单用,温酒服方寸匕,须臾,六七服,瘥。 又方: 驴屎 ,绞取汁五六合。及热顿服,立定。 又方:东引 桃枝 把,切。以酒一升,煎取半升,顿服,大效。 又方:生油半合,温服,瘥。 又方: 黄连 八两。以水七升,煮取一升五合。去滓,温服五合,每日三服。 又方:当户以坐,若男子病者,令妇人以一杯水以饮之;若妇人病者,令男子以一杯水...

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