...一一注明作者名字。一丝不苟。《索隐》进一步指出了《集解》中考证不当的错处。并对《史记》原文提出辨正，发语警辟。《正义》的作者长于舆地之学，对《史记》中地名的考证尤为精辟。读《史记》原文，同时注意看一看这三家注，对原书会有更进一步的理解。...
...属破格，然尚以传人为主，此篇则全非‘大事记’、‘人物志’，于新史学不啻乎辟鸿濛矣。”（《管锥篇·史记会注考证》）总之，史学界公认：“历史思想及于经济，是书盖为创举。” 《太史公自序》曰：“布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取之于时而息财富，...
...本纪和列传是主体。 按司马迁所说，编写的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。“究天人之际”是探秋天道和人事的关系，作者批判了原来的“神意天命论”，提出了“帝王中心论”。“通古今之变”，即探究历史的发展实况及其规律。 《史记》参考了...
...强调君主统制权视为一切事物的决策核心，君权是神圣不可侵犯，君主应当运用苛刑峻法重赏来御臣治民，以建立一个君主集权的封建国家。 韩非在其《韩非子》里面有《解老》与《喻老》两篇，直述自己思想部分也源自于老子，故后世称之为道法家，意味从道家里面延伸...
... 55、留侯世家 56、陈丞相世家 57、绛侯周勃世家 58、梁孝王世家 59、五宗世家 60、三王世家 五：史记之列传 61、伯夷列传 62、管晏列传 63、老子韩非列传 64、司马穰苴列传 65、孙子吴起列传 66、伍子胥列传 67、...
...谓阐述事理，譬喻情状。 《史记·老子韩非列传》：“然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免。” 梅村诗有不可及者二：一则神韵悉本唐人，不落宋以后腔调，而～，又究转如意。 ◎清·赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》...
...。世以混浊莫能用，是以仲尼干七十馀君无所遇，曰“茍有用我者，期月而已矣”。西狩获麟，曰“吾道穷矣”。故因史记作春秋，以当王法，其辞微而指博，后世学者多录焉。 2、儒林列传:自孔子卒后，七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫，或隐...
...1、《节》原文-出自《易经》 2、《涣》原文-出自《易经》 3、《兑》原文-出自《易经》 4、《巽》原文-出自《易经》 5、《旅》原文-出自《易经》 6、《丰》原文-出自《易经》 7、《渐》原文-出自《易经》 8、《艮》原文-出自《易经》...
...1、 《节》原文-出自《象传》 2、 《涣》原文-出自《象传》 3、 《兑》原文-出自《象传》 4、 《比》原文-出自《象传》 5、 《师》原文-出自《象传》 6、 《讼》原文-出自《象传》 7、 《需》原文-出自《象传》 8、 《蒙》...
...原指隐居逃避尘世的人,后来借指吸毒成瘾或吸烟成瘾的人(隐、瘾谐音) recluse scholar 老子,隐君子也。——《史记·老子韩非列传》 国语辞典 隱居的高士。 史記．卷六十三．老子韓非傳：「老子，隱君子也。」 唐．儲光羲．寄孫山人...
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