...．何也．岐伯答曰．酒者．熟谷之液也．其气悍以清故后谷而入．先谷而液出焉．黄帝曰．善．余闻上焦如雾．中焦如沤下焦如渎．此之谓也． （三节畅叙荣卫生会分三焦而又各推其变当作一节读之若分三节文气便促而弱矣） 布局则前单后双．运意则前总后分．两截似各不相顾．而实大气盘旋．真力弥满不拘于分提分应之成法．全以议论驾驭．其闲笔力又足以副之．词旨圆润．理致深密．耐人涵泳．局...
...旦行阴已尽．阳分受气．是卫气复于肺与营相会矣卫行于阳则寤．卫行于阴．则寐．故难经言卫行五十度．复会于手太阴．而人之卧起．皆卫气出．入之验也．灵枢云．人经脉前后上下左右周身．十六丈二尺为一度．人一呼脉行三寸．一吸脉行三寸．计昼夜一万三千五百息．脉行五十度也．西医将脉管剖视．自谓详矣．而不能分出各经．又不能共计其长短．于回血合气之数皆无从．起算然则西医．安能如中...
...阴已尽．阳分受气．是卫气复于肺与营相会矣卫行于阳则寤．卫行于阴．则寐．故 难经 言卫行五十度．复会于手太阴．而人之卧起．皆卫气出．入之验也．灵枢云．人经脉前后上下左右周身．十六丈二尺为一度．人一呼脉行三寸．一吸脉行三寸．计昼夜一万三千五百息．脉行五十度也．西医将脉管剖视．自谓详矣．而不能分出各经．又不能共计其长短．于回血合气之数皆无从．起算然则西医．安能如中...
《营卫生会》 1、营卫生会:黄帝问于歧伯曰：人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营安从生？卫于焉会？老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会。歧伯答曰：人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五藏六府，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端，卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止。故曰日...
《营卫生会》 1、营卫生会:黄帝问于歧伯曰：人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营安从生？卫于焉会？老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会。歧伯答曰：人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五藏六府，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端，卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止。故曰日...
黄帝曰：余愿闻五十营奈何？岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分，天气行一周，千八分。日行二十八宿，人经脉上下、左右、前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。人一呼脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸。十息，气行六尺，日行二分。二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。所谓交通者...
黄帝曰：余愿闻五十营奈何？ 歧伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸；十息气行六尺，日行二分。二百七十息，气行十六丈二尺.气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。五百四十息，...
黄帝曰：余愿闻五十营奈何？岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分， 人气 行一周，千八分。日行二十八宿，人经脉上下、左右、前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿。漏水下百刻，以分昼夜，故人一呼，脉再动，气行三寸，一吸，脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸。十息，气行六尺，日行二分。二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。...
黄帝 曰：余愿闻 五十营 奈何？ 岐伯 答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人 经脉 上下左右前后 二十八脉 ，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏 水下百刻 ，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸；十息，气行六尺，日行二分。二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。五百四十息，气...
黄帝曰：余愿闻五十营奈何？岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分，天气行一周，千八分。日行二十八宿，人经脉上下、左右、前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。人一呼脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸。十息，气行六尺，日行二分。二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。所谓交通者...
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