按《异物志》云∶出昆仑。又《淮南子》云∶出钟山。又云蓝田出美玉，燕口出 璧玉 。味咸，寒，无毒。主消渴，滋养五脏，止烦躁，宜共金银、 麦门冬 等同煎服之，甚有所益。《仙经》云∶服玉如玉化水法，在《淮南三十六水法》中载。又《别宝经》云∶凡石韫玉，但夜将石映灯看之，内有红光，明如初出日，便知有玉。《楚记》∶卞和三献玉不鉴，所以遭刖足。后有辨者，映灯验之，方知玉在
按《异物志》云∶出昆仑。又《淮南子》云∶出钟山。又云蓝田出美玉，燕口出 璧玉 。味咸，寒，无毒。主消渴，滋养五脏，止烦躁，宜共金银、 麦门冬 等同煎服之，甚有所益。《仙经》云∶服玉如玉化水法，在《淮南三十六水法》中载。又《别宝经》云∶凡石韫玉，但夜将石映灯看之，内有红光，明如初出日，便知有玉。《楚记》∶卞和三献玉不鉴，所以遭刖足。后有辨者，映灯验之，方知玉在
按《广志》云∶生海南山谷。陈氏云∶生徐州。微寒，无毒。主 霍乱 ，辟恶气，衣甚好。《齐民要术》云∶凡诸树木蛀者，煎此香冷淋之，善辟蛀 也。（《大观》卷十页45，《政和》页259，《纲目》页827）
谨按《广州记》云∶生广南山谷，有荚，长二尺许，内有薄片似纸，大小如蝉翼。主邪，小男女以绯绢袋盛一片，佩之臂上，辟恶，止惊。此草生南方，故作南北字。今人多以男女字非也，宜男草者，即 萱草 是。（《大观》卷十页45，《政和》页258，《纲目》页1096）
谨按《南越志》云∶出波斯国，有天生药银，波斯国用为试药、指环。大寒，无毒。主坚筋骨，镇心，明目，风热癫疾等。并入薄于丸散服之。又烧朱粉瓮下多年沉积有银，号铅银，光软甚好，与波斯银功力相似，只是难得。今时烧炼家，每一斤生铅，只煎得一二铢。《山海经》云∶东北乐平郡党少山出银甚多。黔中 生银 ，体骨硬，不堪入药。又按《唐贞观政要》云∶十年有理书御史权万纪奏曰∶宣饶
谨按《广州记》云∶生广南水中，有雌雄，状若小鼠，夜即居于 榕树 上。投一获二．《岭外录》云∶首如 虾蟆 ，背有细鳞，身短尾长。旦暮自鸣 蛤蚧 。俚人采之，割腹以竹开张，曝干鬻于市。力在尾，尾不全者无效。彼人用疗折伤。近日西路亦出。其状虽小，滋力一般，无毒。主 肺痿 上气， 咯血 ， 咳嗽 ，并宜丸散中使。凡用炙令黄熟后捣，口含少许，奔走，令人不喘者是其真也。
谨按《广州记》云∶生南海。无毒，主月蚀疮，阴疮，痿疮，并烧灰用。（《大观》第二十卷，12页；《政和》420页，《纲目》1621页）
今按陈氏，生西海及西戎诸地。味辛，平，咸。得 诃子 、 鳖甲 、 豆蔻 、白 芜荑 等良。多从安东道来。（《大观》卷九页39，《政和》页232，《纲目》页812）
谨按《广志》云∶ 熏陆香 ，是树皮鳞甲，采之复生。（《大观》卷十二页45，《政和》页309，《纲目》页1371）
谨按《异志》，生东 海水 中，其草顺流而生。新罗者黄黑色，叶细。胡人采得搓之为索，阴干，舶上来中国。性温，主 大腹 水肿 ，诸浮气，并瘿瘤气结等，良。（《大观》卷九页13，《政和》页222，《纲目》页1073）
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