...诊断学术语。出《望诊遵经》。健康人的面部色泽本应明润光泽。故称。人体内在气血盛衰，可外现于面部色泽。当出现病色时，病色之中兼见润泽，预后较好；如枯晦不泽，预后较差。...
...望诊之法．五色交错．已述于前．十法合参．当讲于后．盖察其气色．分其生克．固知其病之顺逆．症之从违矣．由是参以浮沉之法．则知其病之表里．参以清浊之法．则知其病之阴阳．参以微甚之法．则知其病之虚实．参以散抟之法．则知其病之远近．参以泽夭之法．...
...诊断学名词，为五色主痛之一。出《灵枢·五色》。青色和黑色多主痛证。血脉凝滞，寒邪凝结，气机不畅，不通则痛，其色青黑。《望诊遵经》：“鼻头色青，腹中痛，青黑甚者，痛甚为挛。面青唇口撮者，疼痛方殷也，心痛色苍苍如死状，终日不得太息者，心肝痛。...
...①相气十法之一。指诊察病人面色的浮露与隐沉，以了解疾病的表里浅深。《灵枢·五色》：“察其浮沉，以知浅深。”《望诊遵经》：“浮者病在表，沉者病在里。”“初浮而后沉者，病自表而之里，初沉而后浮者，病自里而之表。”②脉象。指浮脉与沉脉。...
...诊断学名词。为五色主病之一。青色属肝、属木，为风之色，故主惊风和抽搐。《望诊遵经》：“目下色青者，肝风也；风门色青者，风病变搐也；乍赤乍青者，瘈疭也；面青吐沫，卒不知人者，痫也。”...
...诊断学术语。出《望诊遵经》。气色，指五脏的精气及反映于面部色泽；门户，指五脏在面部分属部位。五脏各有主色和分部，前人根据五行相生相克的理论，从面部一定部位的色泽变化，以推测五脏的病变及预后。这种诊法，须四诊合参，全面分析，才合实际。...
...大凡望诊．先分部位．后观气色．欲识五色之精微．当知十法之纲领．十法者．浮沉清浊微甚散抟泽夭是也．何谓浮沉．色显于皮肤间者．谓之浮．隐于皮肤内者．谓之沉．浮者．病在表．沉者．病在里．初浮而后沉者．病自表而之里．初沉而后浮者．病自里而之表．此...
...①指清气和浊气。《灵枢·阴阳清浊》：“愿闻人气之清浊……受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳……清浊相干，命曰乱气。”参清气、浊气条。②相气十法之一。诊察病人面部颜色的清亮与浊暗，以了解疾病的阴阳属性。《望诊遵经》：“清者病在阳，浊者病...
...诊断学名词。系相气十法之一。诊察病人面部颜色的散漫与抟聚，以辨别疾病的新久和邪气的进退。《望诊遵经》：“散者病近将解，抟者病久渐聚。先抟而后散者，病虽久而将解；先散后抟者，病虽近而渐聚。”...
...①相气十法之一。即通过诊察病人面部颜色的浅淡以了解疾病的虚实的方法。《望诊遵经》：“色浅淡者谓之微，色深浓者谓之甚。微者正气虚，甚者邪气实。自微而甚，则先虚而后实；自甚而微，则先实而后虚。”②形容同类性质的脉象的差异程度。如浮脉有微浮、甚...
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