《补注神农本草》 ，药学著作。二十卷。目录一卷。宋.嘉佑年间 掌禹锡 等撰，又名《嘉佑补注本草》。本书以《 开宝本草 》为基础，参考诸家学说，由掌禹锡、 林亿 、苏颂等加以补充修订，共收集药物1082种，原书已佚。其中部分内容，赖《证类本草》引录得以保存。
《补注神农本草》 ，药学著作。二十卷。目录一卷。宋.嘉佑年间 掌禹锡 等撰，又名《嘉佑补注本草》。本书以《 开宝本草 》为基础，参考诸家学说，由掌禹锡、 林亿 、苏颂等加以补充修订，共收集药物1082种，原书已佚。其中部分内容，赖《证类本草》引录得以保存。
《日华子诸家本草》 ，本草著作。二十卷。通称《 日华子 本草》，古文献中亦有简称《日华子》者。日华子撰。 掌禹锡 称此书“开宝中四明人撰，不着姓氏”。原书已佚，部分佚文见于《证类本草》等书中。
《日华子诸家本草》 ，本草著作。二十卷。通称《 日华子 本草》，古文献中亦有简称《日华子》者。日华子撰。 掌禹锡 称此书“开宝中四明人撰，不着姓氏”。原书已佚，部分佚文见于《证类本草》等书中。
《本草经疏》 ，药学著作。又名《 神农本草经 疏》。三十卷。明. 缪希雍 撰。刊于1625年。本书系将《神农本草经》药物和部分《证类本草》 中药 物共490种，分别用注疏的形式，加以发挥。并各附有主治参互及简误二项，考证药效及处方、宜忌等。卷一-二为续序例上、下；卷三以下为玉石部上品，其后各卷的编排次序与《证类本草》同；卷三十为补遗药品27种。本书征引本草文...
《本草经疏》 ，药学著作。又名《 神农本草经 疏》。三十卷。明. 缪希雍 撰。刊于1625年。本书系将《神农本草经》药物和部分《证类本草》 中药 物共490种，分别用注疏的形式，加以发挥。并各附有主治参互及简误二项，考证药效及处方、宜忌等。卷一-二为续序例上、下；卷三以下为玉石部上品，其后各卷的编排次序与《证类本草》同；卷三十为补遗药品27种。本书征引本草文...
《本经》不收，始自《开宝本草》添附。其色如古墙上土，盘结如楂梨大，中空，两头巨细一等，无盖，不与 石蟹 同类。蟹则真蟹也，蛇非真蛇，今人用之绝少。
按：洪善卿、赵朴斋到了陆秀宝房间里。陆秀宝梳妆已罢，初换衣裳，一见朴斋，问道：“耐一早起来去做啥？”朴斋使个眼色，叫他莫说，被秀宝啐了一口道：“有啥多花鬼头鬼脑，人家比仔耐要乖点哚！”说得朴斋反不好意思的。 秀宝转与善卿搭讪两句，见善卿将一大包放在桌上，便抢去扳开，抽出上面最小的纸盒来看，可巧是那一只“双喜双寿”戒指。秀宝径取出带上，跑过朴斋这边，嚷道：“耐
气味苦酸，微寒，无毒。主治风痹、淋痹，通利关节，劳气 咳嗽 ，背膊闷倦，散留 结胸 膈痰滞，逐水，消胀满，大胁风，安胃，止风痛。（《开宝本草》附。） 上世本草只有 枳实 ，至宋《开宝本草》，始分枳之小者为 枳实 ，大者为 枳壳 。愚谓∶小者其性藏密而气全，大者其性宣发而气散，或云∶大者气足而力虚，小者气不足而力薄。不知气之足也，在于旺时，若过其时，则反薄矣。...
《重广英公本草》 ，药学著作。一名《蜀本草》。二十卷。后蜀. 韩保升 等撰。为《 新修本草 》的又一 传本 系统。据《嘉佑补注本草》所引书传称：“韩保升等与诸 医工 ，取《唐本草》并《图经》（指《新修本草》中图经部分）相参校正，更加删定”。已佚。
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