总括 痰者，因水谷所化之津液，不能四布，留于胸中而成者也。多因饮食无节，或乳食过食浓味，脾胃不能运化而生。 若阴气素盛，则化而为饮；阳气素盛，则化而为痰。如稠粘黄色，涩滞难出，为之燥痰；清稀色白，滑而易出，乃湿寒也。二者或宜清润，或宜通利，治各不同。 燥痰 燥痰者，乃肺燥滞涩难出，痰因火动也。火盛则痰多燥粘，故气逆喘咳，夜卧不宁，面红 口干 ， 小便 黄赤。
总括 小儿身体 发热 ，有表里虚实之异。治亦有汗、下、补、泻之殊，宜分别焉。须当观形察色，辨其因由，审证切脉，临证无遗缺也。 表热 小儿表热之证，因外感寒邪，脉浮发热，恶风 恶寒 ，头疼 身痛 ，而无汗出，此表热也。宜 十神汤 主之，兼 内热 者，用双解 通圣散 为先。 里热 小儿里热之证，因肥甘过度，必生内热，以致遍身蒸蒸发热， 小便 涩红，面赤唇焦，舌燥
总括 痢疾 之证，多因外受暑湿，内伤生冷而成。伤于气者，色多白，以肺与大肠相表里也。伤于血者，色多红，以心与小肠相表里也。其证后重下坠，里急而腹窘痛。又有寒痢、热痢、时痢、 噤口痢 之名，医者辨之。 寒痢 寒冷伤胃，久痢不已，或脏气本虚，复为风寒所乘，伤于肠胃，故痢时 肠鸣 切痛，实难堪当，面唇青白，口呈渴而喜饮热，此里寒虚之证也。初宜 理中汤 ，久则 真人
...而即病者，乃伤寒之名。有冬受寒邪，而未即发，藏于肌肤之内，伏于荣卫之间，因至春复感春风而发，温病成焉。至夏复感暑热，发为热病。若合门逐户，老幼相传，乃天行瘟疫，其害更烈。或春夏应暖而反寒，秋冬应寒而反暖，此为四时不正之气，名为时气相感为病，与伤寒同治也。其间或发痧发疹发瘟 ，要当详明治之。 温病 冬受寒邪，不即为病，至春复感春寒而发，名为温病。现证同于伤寒。...
总括 盖诸逆上冲，皆成 呕吐 。夫诸逆之因，或以乳食过多，停滞中脘，胃气不能健运而上逆也。或于食时触惊，停积不化而上逆也。或因 痰饮 壅盛，阻隔气道，或 蛔虫 扰乱，懊 不安而上逆也。总之，上逆之因，虽不同，而皆能成呕吐也。 但病有虚有实，有寒有热，治者要分明也。 辨呕吐哕证 吐证有三。古人谓有物有声谓之呕，属阳明，气血俱病也；有物无声，吐证之名，属太阳，血
总括 小儿 水肿 ，俱属水停于脾肺二经。如水停肺中则喘，水停脾中则胀，其间所肿部位，要分明也。若腰以上肿者，属风，宜汗散之；腰以下肿者，属湿，利水之法最灵；有通身上下俱肿者，治宜利汗并施。肿而喘不得卧，则逐肺饮，肿而胀满便闭，则宜攻脾。水肿从腹起至四肢者可治，从四肢起至腹者不可治。当再辨有阳水与阴水之分。阳水属实，法宜攻泻，阴水属虚，法宜温补，临证之时，贵变
总括 小儿痫证，类乎痉风 惊风 者。谓发时昏倒 抽搐 ，痰涎壅盛，气促作声，与痉惊二证相似。但四肢柔软，一食之顷即醒，依然如无病之状。非若痉风一身强硬，终日不醒也。有阴痫见脏阴证，有阳痫见腑阳证，有惊痫因惊热，痰痫因痰，食痫因食，风痫因风，其证不一，治亦不同，宜详辨之。 阴痫 阴痫属阴，藏寒之病也，多因慢惊风之后，疾入心包而得。发时四肢厥冷，偃卧拘急，面色
总括 霍乱 者，乃风寒暑饮之杂邪为病而成。卒然挥霍变乱，吐泻交作，腹心疼痛也。其能吐能泻者，乃饮暑盛，谓之湿霍乱。夫饮暑虽盛，若已经吐泻，其邪即解，故易治也。若欲吐不能，欲泻不能，乃寒胜则凝也，为干霍乱。盖既不吐泻，则邪无去路，故症不轻也。 湿霍乱 如暑饮合邪，其证吐泻不已，肚腹频痛，口渴引饮，胸膈闷膨。饮盛者，主以 二香饮 治之；暑盛者，以 辰砂 益元散
总括 凡失血之证，阳盛乘阴，则血为热迫，不能安于脉中，犯于气分妄行，不能归入经脉也。若伤及腑者，则血渗入肠胃之浊道，伤及于脏者，则溢出于胸中之清道。热犯阳络，腑病也，上行于咽，出而为吐为衄。热侵阴络，脏病也，则下从精窍而出，为溺血，下从大便而出为红。又有努伤劳伤，而成血病。若日久血上，仍嗽不休者，势多凶危也。 衄血 衄血之候，鼻中干燥，身热不渴，而苦头疼，是
总括 心藏神，心病主惊，肝属木，肝病故主风也。凡小儿心热肝盛，一触惊受风，则风火相搏，必作急惊之证。若素禀既虚，或因急惊用药过峻，暴伤元气，每变成慢惊之症。更有因吐泻既久，中气大虚，脾土 衰弱 ，肝木乘虚，而内生 惊风 者，名曰慢脾风。三者致病之因不同，而所见之证亦各异。急惊属阳证，必有阳热有余等实象；慢脾属阴证，必有阴冷不足虚形也。至于慢惊初得之时，阴阳尚
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