明鬼原文-出自墨子闲诂八_墨家_【文学360】

...内容缺失,联系我们:www.wenxue360.com@Gmail.com。  墨子闲诂原文 ...

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鲁问原文-出自墨子闲诂十三_墨家_【文学360】

...诒让案:苏、俞说是也。以时代考之,此鲁君疑即穆公。谓子墨子曰:“吾恐齐之攻我也,可救乎?”子墨子曰:“可。昔者,三代之圣王禹汤文武,百里之诸侯也,说忠行义,取天下。三代之暴王桀纣幽厉,雠怨行暴,失天下。  墨子闲诂原文 俞云:“‘怨’字...

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_墨子

...尚贤第八 墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治,然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶,是其故何也?” 墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。是...

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贵义原文-出自墨子闲诂十二_墨家_【文学360】

...则’字下属为句,故于‘何’下加‘故’字耳。何则,与何也同义。辞过篇曰‘何则,其所道之然也’。尚贤篇曰‘何则,皆以明小物而不明大物也’。荀子·宥坐篇曰‘何则,陵迟故也’。  墨子闲诂原文 秦策曰‘臣恐韩、魏之卑辞虑患,而实欺大国也...

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尚贤(墨子·08章

...子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。是其故何也?”子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士...

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节葬原文-出自墨子闲诂六_墨家_【文学360】

...衣裳之道,冬加温,夏加凊者,芊?不加者去之。  墨子闲诂原文 毕云:“‘芊?’字凡四见,疑一‘●’字之误。鲜,少也,言少有不加于温凊者去之,即下篇云‘诸加费不加于民利者,圣王弗为’是也。不加,犹云无益。洪云:“篇中言为宫室、甲盾、五兵、...

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亲士原文-出自墨子闲诂一_墨家_【文学360】

...子墨子曰”,或否,疑多非古本之旧,未可据以定为墨子所自著之书也。又此篇所论,大抵尚贤篇之馀义,亦似不当为第一篇。后人因其持论尚正,与儒言相近,遂举以冠首耳。以马总意林所引校之,则唐以前本已如是矣。  墨子闲诂原文 1、亲士:入国而...

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尚同下原文-出自墨子闲诂三_墨家_【文学360】

...得下之情则治,不得下之情则乱。何以知其然也?之为政,得下之情,则是明于民之善非也。若苟明于民之善非也,毕云:“‘若苟’字旧倒,据下文改。”  墨子闲诂原文 则得善人而赏之,得暴人而罚之也。善人赏而暴人罚,则国必治。之为政也,不得下...

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尚贤下_墨子白话今译

...也,岂以为骨肉之亲、无故富贵、面目美好者哉?惟法其言,用其谋,行其道,可而利天,中可而利鬼,下可而利人,是故推而之。 古者圣王既审尚贤,欲以为政,故书之竹帛,琢之槃盂,传以遗后世子孙。于先王之书吕刑之书然:王曰:“於!来!有国有士,...

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墨子在线阅读

...墨子是阐述墨家思想的著作,原有71篇,现存53篇,一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。墨子分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分经上经下经说经说下...

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