...口角垂，昏昏只睡口开张。发直邪声干啼叫，归冥休用更思量。茅先生小儿外有二十四种死候∶太冲无脉，直视看人，鱼口自动，忽作邪声。（《惠眼观证》注云∶若时复一声者死，若气急作声不死。）满口粘涎，时时恶叫，身生黑片，五心凸肿，舌出虚搐，（《惠眼观证...
...(形声。古文作“矦”。从人,侯声。本义:守望;侦察) 同本义 [reconnoitre] 矦,伺望也。——《说文》 矦,覗也。——《广雅·释诂三》 市有候馆。——《周礼·遗人》。注:“楼可以观望者也。” 又如:候馆(用以瞭望的高楼);候楼...
...①探测，诊察。《灵枢·四时气》：“气口候阴，人迎候阳也。”《灵枢·五变》：“人之善病消瘅者，何以候也。”②看视。《灵枢·五癃津液别》：“耳为之（口斥），目为之候。”③观测，察验。《素问·八正神明论》：“八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也...
...四第三《三部九候篇》。编者按：自篇首“黄帝问曰：余闻九针于夫子”至“以平为期”萧氏未见。考仁和寺本，除“黄帝问曰：余闻九针于夫子”至“以属子孙，传”二十九字残缺外，其余尚存。此次点校，参照《素问·三部九候论篇》增补，几成完璧，惜篇目佚失，...
...伤寒著作。清·程云来问，喻嘉言答（此即《尚论后篇·答问篇》）。1768年程氏提出有关伤寒发病、病理、临床辨证和治疗等方面的疑问共16问，喻氏一一予以答辨，提出了一些独特见解。28年后，复由徐彬传录刊行，题名《伤寒抉疑》。现存《尚论篇全书》...
...伤寒著作。清·程云来问，喻嘉言答（此即《尚论后篇·答问篇》）。1768年程氏提出有关伤寒发病、病理、临床辨证和治疗等方面的疑问共16问，喻氏一一予以答辨，提出了一些独特见解。28年后，复由徐彬传录刊行，题名《伤寒抉疑》。现存《尚论篇全书》...
...口角垂，昏昏只睡口开张。发直邪声干啼叫，归冥休用更思量。茅先生小儿外有二十四种死候∶太冲无脉，直视看人，鱼口自动，忽作邪声。（《惠眼观证》注云∶若时复一声者死，若气急作声不死。）满口粘涎，时时恶叫，身生黑片，五心凸肿，舌出虚搐，（《惠眼观证...
...目录 《种福堂方·附录》立消疔疮外治神效方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《种福堂方·附录》：立消疔疮外治神效方【别名】疔疮膏【处方】松香20两，没药3两（研极细末），白蜡2两（切，为粗末），铜绿5两（研细，过绢筛，再研至无声为度），黄蜡...
...消渴候《养生法》云∶人睡卧勿张口，久成消渴及失血色。赤松子云∶卧闭目不息十二通，治饮食不消。《法》云∶解衣 卧伸腰， 少腹，五息止，引肾去消渴，利阴阳。解衣者，使无挂碍；卧者，无外想，使气易行；伸腰使肾无逼蹙； 者，大努使气满；小腹者，即...
...美恶皆有形，愿闻其所病。已闻六腑美恶之形，然未知美恶生病何如。平按：“薄厚”《灵枢》作“厚薄”。“形”上，《甲乙》有“其”字。岐伯曰：各视其所外应，以知其内脏，则知其所病矣。各视外候，则知所生病矣。平按：“各”字，《灵枢》无。“所外应”，“...
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