...幽谷豁以窙寥。路逶迤以迫荫，林廓洛以萧条。尔乃仰荫嘉木，俯藉芳卉；青烟郁其相望，栋宇懔以鳞萃。彼登山而临水，固先吉吉之所哀。矧去乡而离家，邈长辞而远乖。望归云以叹息，肠一日而九回。良劳者之咏事，愿寄言以表怀。 闲居赋 岳尝读《汲黯传》，至...
...“人生一局棋”，我把它解释为人的生命如一局棋，这并非曲解，如从中医角度来看，正是如此。如反过来说“局棋一人生”，当指每临对局，对局者都应将人生积蕴的才华在纹枰上充分展现。 围棋是一种纯粹意义上的东方文化。它没产生于西方，就象西方没有“经络...
...赋 二四一七 天台山赋 望海赋 又 疏 二四二〇 谏移都洛阳疏 为功曹参军驳事笺 论 二四二二 喻道论 序 二四二七 兰亭集后序 碑 二四二七 太尉庾亮碑 太傅褚裒碑 丞相王导碑 太宰郗鉴碑 司空庾冰碑 颍州府君碑 铭 二四三一 太平山铭...
...高对下短对长柳影对花香 词人对赋客五帝对三王 深院落小池塘晚眺对晨妆 绛霄唐帝殿绿野晋公堂 寒集谢庄衣上雪秋添潘岳鬓边霜 人浴兰汤事不忘于端午 客斟菊酒兴常记于重阳 尧对舜禹对汤晋宋对隋唐 奇花对异卉夏日对秋霜 八叉手九回肠地久对天长 一...
...〖一〗 魏削宗室而权臣篡，晋封同姓而骨肉残，故法者非所以守天下也；而怀、愍陷没，琅邪复立国于江东者几百年，则晋为愈矣。天下者，非一姓之私也，兴亡之修短有恒数，苟易姓而无原野流血之惨，则轻授他人而民不病。魏之授晋，上虽逆而下固安，无乃不可乎...
...；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。 公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 彼...
...徐庾体”。集有滕王�序。 △《阴铿集》一卷 右陈阴铿字子坚，幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。及长，博涉史传，尤善五言诗。徐陵言之於世祖，使赋安乐宫，援笔立成。累迁散骑常侍。有集三卷，《隋志》已亡其二，今所存者十数诗而已。杜少陵尝赠李太白诗，有...
...郑卿官也。公孙侨，子产。○少，诗照反，注及下少年同。侨，其骄反。 [疏]注“少正郑卿官也”。○正义曰：十九年传云“立子产为卿”，知少正是郑之卿官名也。春秋之时官名变改，《周礼》无此名也。 曰：“在晋先君悼公九年，我寡君于是即位。鲁襄八年。即位...
...《棋经》十三篇是宋朝时出现的一部在我国围棋发展史上占有特殊地位的著作。 《棋经》十三篇的价值，首先在于它的系统性。我国古典围棋理论，从尹文子和太叔文子算起，中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等，到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀》，才逐渐...
...天台山赋 天台山者，盖山岳之神秀也。涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台，皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之壤富，尽人神之壮丽矣。所以不列于五岳，阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽回，或倒景于重溟，或匿峰...
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