...所以用方者，当会通全书，而引伸以求其当也。 《金匮》白虎加 人参汤 原治太阳中 ，汗出 恶寒 ，身热而渴。去 知母 之苦，加 淡竹叶 、 麦门冬 之甘，名 竹叶石膏汤 ，治虚烦证。 知母 （六两） 石膏 （一斤碎） 甘草 （三两） 粳米 （六合） 人参 （二两） 上五味，以水一斗，煮米 熟汤 成，去滓，温服一升，日三服。 按∶此治火热伤其肺胃，清热救渴之良剂...
《金匮》小 柴胡 去 半夏 加 栝蒌实 汤（方见 疟疾 门） 昌按∶此方乃少阳经半表半里之的药，原用 半夏 之辛温，半兼乎表。今改用 栝蒌 实之凉苦，半兼乎里。退而从阴则可，进而从阳，不胜其任矣。然不必更求他药，但于 柴胡 增一倍二倍用之，允为进之之法也。 活人败毒散 （方见三气门） 昌按∶活人此方，全不因病痢而出。但昌所为逆挽之法，推重此方，盖借 人参 之...
...吐利急须和解以安其中；甚者少用温药以从治之。故冒暑之霍乱吐泻，以治暑为主。避暑之霍乱吐泻，以和中温中为主，不可不辨也。 元丰朝立和剂局，萃集医家经验之方，于中暑一门独详，以夏月暑证，五方历试，见闻广耳。其取用 小半夏茯苓汤 ，不治其暑，颛治其湿。又以 半夏 、 茯苓 少加 甘草 ，名 消暑丸 ，见消暑在消其湿，名正言顺矣。其 香薷饮 ，用 香薷 、 扁豆 、...
喻昌曰∶太极动而生阳，静而生阴，阳动而不息，阴静而有常。二气交而人生，二气分而人死，二气偏而病起，二气乖而病笃。圣神忧之，设为医药，调其偏驳，使归和平，而民寿以永。观于生气通天论中，论人身阳气，如天之与日，失其所则折寿而不彰。是虽不言阴病，而阴病之机，宛然可识。但三皇之世如春，阳和司令，阴静不扰，所以《内经》凡言阴病，但启其端，弗竟其说。厥后国政乖讹，阳舒变...
...》湿上甚为热之义，而分轻重二证。轻者但发热面赤而喘， 头痛 鼻塞 而烦。邪在上焦，里无别病者，但内药鼻中，搐去湿热所酿黄水而已。以鼻窍为脑之门户，故即从鼻中行其宣利之法，乃最神最捷之法也。重者身热足寒，时头热面赤 目赤 ，皆湿上甚为热之明征。湿热上甚，故头热面赤目赤。湿热上甚，故阳气上壅，不下通于阴而足寒。自成无已谓是湿伤于下，风伤于上，仲景发明《内经》奥旨...
一人背脊正中长三寸，宽一寸，痒不可忍，每日必搔刮，皮破血流始快，名百脚风。 医以 桐油 和 锻石 捶熔，做如患上一样长宽，当中做一空槽式，将有底一面放患上，次以煎滚 香油 ，倾入空槽内熨之，熨至痛不可忍方止，三次愈。 □ 一少妇寒邪与痰湿留于三阴经，使腹疼不止，频进温通理气药不应，改用。 吴萸 肉桂 干姜 木香 乌药 陈皮 （研末，温陈酒下三钱，立愈。） □...
业医者多矣，而医书尤多，大都繁征博引，专执一偏，尊信太深，误人匪浅。又或胪列方症，论绪弗详，用以治人，率皆不验，比比者更未易屈指数。盖书多而无补生人之用，即谓之无书焉可也。忆余自侍皇太后疾，辞都门，由海上归故里，过京口，揽金焦之秀，获晤竹泉赵君。谈医竟日，于《灵》、《素》、越人、长沙、《千金》、《外台》，暨元明诸老作，靡不淹贯。信于斯道三折肱者，夙深钦佩。 ...
医之为道大矣，医之为任重矣。中上之医，千里百年，目未易觏；最上之医，天下古今，指未易屈。世之言医者何伙耶？恃聪明者，师心傲物，择焉不精，虽曰屡中，其失亦屡多。守门庭者，画焉不入，自窒死机，纵未败事，已咎在误时。工邪僻者，心粗识劣，骛险绝根，偶堕其术，已惨同婴刃。病者苦医之聚会盈庭，具曰予圣。浅者售；伪者售；圆滑者售；而以其身命为尝试。医者苦病之毫厘千里，动罹...
...弥彰也。然无益之说，虽长篇屡牍，焉得人人而重之至若可重者，欲其见诸实事，大则体国经野，泽被下民而靡穷，小则拯急恤灾，征诸日用而最切。盖莫近乎医，医能去病，人不能无病，病不能不医，以医有起死回生之力也。医岂易言乎哉？苟医者胸无洞见，拘定旧规，不知变通，经治必然功少，是以医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效...
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