黄帝坐在明堂里，开始厘正天之纲纪，考建五握运行的常理，向天师岐伯请问到：在以前的医论中曾经言道，天地的动静，是以自然界中变化莫测的物象为纲纪，阴阳升降，是以寒暑的更换，显示它的征兆。我也听先生将过五运的规律，先生所讲的仅是五运之气各主一岁。关于六十甲子，从甲年开始定运的问题，我又与鬼叟区进一步加以讨论，鬼叟区说，土运主甲已年，金运主已庾年，水运主丙辛年，木运...
黄帝问于歧伯曰：水榖入于口，输于肠胃，其液别为五：天寒衣薄则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾，邪气内逆则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道？ 歧伯曰：水榖皆入于口，其味有五，各注其海，津液各走其道，故三焦出气以温肌肉、充皮肤，为其津，其流而不行者为液；天暑衣厚则腠理开，故汗出；寒留于分肉之间，聚沬则为痛...
黄帝问于岐伯曰．水谷入于口．输于肠胃．其液别为五．天寒衣薄．则为溺与气．天热衣浓．则为汗．悲哀气并．则为泣中热胃缓则为唾．邪气内逆．则气为之闭塞而不行．不行则为水胀．余知其然也．不知其何由生．愿闻其道．岐伯曰．水谷皆入于口．其味有五．各注其海．津液各走其道．故三焦出气．以温肌肉．充皮肤为其津．其流而不行者．为液．天暑衣浓则腠理开．故汗出．寒留于分肉之间．聚沫...
溏泄 ，病名。出《 素问 .至真要大论》等篇，又有 濡泻 、 濡泄 、 鹜溏 等名。通常泛指 水泻 或大便稀 溏 。《素问. 气交 变大论》：“岁木不及，燥乃大行，民病中满， 胠胁痛 ， 少腹痛 ， 肠鸣 溏泄。”多由受寒或饮食不洁等因素酿病，湿甚亦为此病的 常见病 因。后世亦有将 泻下 污秽、粘垢之粪便称之为溏泄者，如 张璐 《 张氏医通 .大小府门》引戴...
平按：此篇上节见《 灵枢 》卷五第二十三《 热病 篇》，又见《 甲乙经 》卷七第四。下节见《灵枢》卷五第二十四《 厥病 篇》，又见《甲乙经》卷十一第五。 □，取之阴乔及三毛上及血络 出血 。 □，痳①也。阴乔上循阴股入阴，故取阴乔所 主病 者。足厥阴脉起大指丛毛之上，入毛中环 阴器 ，故□取阴乔脉所主之输，并取足厥阴脉三毛之上，及此二经之络去血。 平按：《灵...
肾虚泄 ，病名。每日黎明时即 泄泻 的病证。即 肾泄 、 肾虚五更泄泻 。《 世医得效方 . 大方脉 杂医科 》：“ 五味子 散，治五更天明 溏泄 一次，名肾虚泄。”详肾泄、肾虚五更泄泻条。
泄脓血 ，证名。即便脓血，又称 圊脓血 。《 中藏经 》卷上：“ 小肠 实则伤热，热则口生疮，虚则生寒，寒则泄脓血。”泄脓血有因寒因热之别。详 便脓血 条。
五更泄 ，病证名。清晨五更时即泄。即 肾泄 ，又名 五更泻 、 五更溏泄 、 晨泄 、 瀼泄 。多因肾虚所致。《病因脉治. 泄泻 论》论 五更泄泻 有 肾虚五更泄泻 、 酒积五更泄泻 、 寒积五更泄泻 、 食积五更泄泻 、 肝火五更泄泻 数种。详各条。
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