1 奔丧:奔丧之礼：始闻亲丧，以哭答使者，尽哀；问故，又哭尽哀。遂行，日行百里，不以夜行。唯父母之丧，见星而行，见星而舍。若未得行，则成服而后行。过国至竟，哭尽哀而止。哭辟市朝。望其国竟哭。 2 奔丧:至于家，入门左，升自西阶，殡东，西面坐，哭尽哀，括发袒，降堂东即位，西乡哭，成踊，袭绖于序东，绞带。反位，拜宾成踊，送宾，反位；有宾后至者，则拜之，成踊、送宾...
... 大学:大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 2 大学:古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心...
... 大学:大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 2 大学:古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心...
...一马从二马，三马既立，请庆多马。”请主人亦如之。命弦者曰：“请奏《狸首》，间若一。”大师曰：“诺。” 3 投壶:左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。卒投，司射执算曰：“左右卒投，请数。”二算为纯，一纯以取，一算为奇。遂以奇算告曰：“某贤于某若干纯”。奇则曰奇，钧则曰左右钧。 4 投壶:命酌曰：“请行觞。”酌者曰：“诺。”当饮者...
...一马从二马，三马既立，请庆多马。”请主人亦如之。命弦者曰：“请奏《狸首》，间若一。”大师曰：“诺。” 3 投壶:左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。卒投，司射执算曰：“左右卒投，请数。”二算为纯，一纯以取，一算为奇。遂以奇算告曰：“某贤于某若干纯”。奇则曰奇，钧则曰左右钧。 4 投壶:命酌曰：“请行觞。”酌者曰：“诺。”当饮者...
...至也。 3 聘义:三让而后传命，三让而后入庙门，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。 4 聘义:君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内而庙受，北面拜贶，拜君命之辱，所以致敬也。 5 聘义:敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。 6 聘义:卿为上摈，大夫为承摈，士为绍摈；君亲礼宾；宾私面、私觌；致饔饩、还圭璋、贿、赠、飨、食、燕，所...
...至也。 3 聘义:三让而后传命，三让而后入庙门，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。 4 聘义:君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内而庙受，北面拜贶，拜君命之辱，所以致敬也。 5 聘义:敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。 6 聘义:卿为上摈，大夫为承摈，士为绍摈；君亲礼宾；宾私面、私觌；致饔饩、还圭璋、贿、赠、飨、食、燕，所...
...者。”不得阶主。敌者曰：“某固愿见。”罕见曰：“闻名”。亟见曰：“朝夕”。瞽曰：“闻名”。适有丧者曰：“比”。童子曰：“听事”。适公卿之丧，则曰：“听役于司徒”。 2 少仪:君将适他，臣如致金玉货贝于君，则曰：“致马资于有司”；敌者曰：“赠从者”。臣致禭于君，则曰：“致废衣于贾人”；敌者曰：“襚”。亲者兄弟不，以襚进。臣为君丧，纳货贝于君，则曰：“纳甸于有司...
...者。”不得阶主。敌者曰：“某固愿见。”罕见曰：“闻名”。亟见曰：“朝夕”。瞽曰：“闻名”。适有丧者曰：“比”。童子曰：“听事”。适公卿之丧，则曰：“听役于司徒”。 2 少仪:君将适他，臣如致金玉货贝于君，则曰：“致马资于有司”；敌者曰：“赠从者”。臣致禭于君，则曰：“致废衣于贾人”；敌者曰：“襚”。亲者兄弟不，以襚进。臣为君丧，纳货贝于君，则曰：“纳甸于有司...
1 坊记:子言之：“君子之道，辟则坊与，坊民之所不足者也。”大为之坊，民犹逾之。故君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。 2 坊记:子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。 3 坊记:子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之...
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