食治养老益气方_《养老奉亲书》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...虚益气。 牛乳 方∶ 牛乳(五升) 荜茇 末(一两) 上件药入银器内。以水三升,和乳合煎取三升,后入瓷合中。每于食前暖一小盏服之。 食治老人养老,以药水饮牛,取乳服食方∶ 钟乳 (一斤,上好者,细研) 人参 (三两,去芦头) 甘草 (五两,炙微赤,锉) 干地黄 (三两)黄(二两,锉) 杜仲 (三两,去皱皮用) 肉苁蓉 (六两) 白茯苓 (五两) 麦门冬 (四...

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《养老奉亲书》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

老年养生专著名。又名《养老书》、《养老全书》。北宋·陈直(一作陈真)撰。成书年代不晚于1085年。一卷,分为上、下二籍。上籍十六篇言老人食治之方,下籍十三篇言老人医药之法、摄养之道。末附“简妙老人备急方”二十三条,以备老人不时之需。本书为我国现存的早期老年养生专着,对后世影响较大。刊本达十数种。并外传至朝鲜和日本。本书经元代邹铉续增三卷并更名为《寿亲养老...

http://qihuangzhishu.com/195/2959.htm

《养老奉亲书》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

老年养生专著名。又名《养老书》、《养老全书》。北宋·陈直(一作陈真)撰。成书年代不晚于1085年。一卷,分为上、下二籍。上籍十六篇言老人食治之方,下籍十三篇言老人医药之法、摄养之道。末附“简妙老人备急方”二十三条,以备老人不时之需。本书为我国现存的早期老年养生专着,对后世影响较大。刊本达十数种。并外传至朝鲜和日本。本书经元代邹铉续增三卷并更名为《寿亲养老...

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《养老奉亲书》与老年养生_养生文化_【中医宝典】

《养老奉亲书》成书于公元1085年之前,作者陈直生平不详,仅知曾为承郎,于宋神宗元丰年间为泰州兴化县令。该书是我国现存的第一部关于老年养生的中医专着,书中较为详细地阐述了老年人的食疗、起居、精神调摄等多方面的事项。 重视食疗 辅以医药 该书分上、下两籍,食疗方与其用法记载于书中的上籍,以食物养老益气、治眼目疾病、五劳七伤、脾胃气弱、泻痢、 水气 、喘嗽、诸...

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贫富祸福_《养老奉亲书》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...犹影响,为人子者,可不信乎? 亲之道,亦不在日用三牲,但能承顺父母颜色,尽其孝心,随其所有,此顺天之理也。其温浓之家,不可慢于老者。尽根据养老之方,励力行之。其贫下阙乏之家,养老之法,虽有奉行之心,而无奉行之力者,但随家丰俭,竭力于亲,约礼设具,使老者知其罄力事奉而止。将见孝心感格,阴灵默佑,如姜诗之跃鲤,孟宗之泣笋,无非孝感所致。此行孝之验也! 虑孝子顺...

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贫富祸福_《养老奉亲书》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...犹影响,为人子者,可不信乎? 亲之道,亦不在日用三牲,但能承顺父母颜色,尽其孝心,随其所有,此顺天之理也。其温浓之家,不可慢于老者,尽根据养老之方,励力行之。其贫下阙乏之家,养老之法,虽有奉行之心,而无奉行之力者,但随家丰俭,竭力于亲,约礼设具,使老者知其罄力事奉而止。将见孝心感格,阴灵默佑,如姜诗之跃鲤,孟宗之泣笋,无非孝感所致,此行孝之验也。 虑孝子顺...

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性气好嗜_《养老奉亲书》在线阅读_【中医宝典】

...。若愤怒一作,血气虚弱,中气不顺,因而饮食,便成疾患。深宜体悉。 常令人随侍左右,不可令孤坐独寝;缘老人孤僻,易于伤感。才觉孤寂,便生郁闷。养老之法,凡人平生为性,各有好嗜之事,见即喜之。有好书画者,有好琴棋者,有好赌扑者,有好珍奇者,有好禽鸟者,有好古物者,有好佛事者,有好丹灶者。人之僻好,不能备举。但以其平生偏嗜之物,时为寻求,择其精纯者,布于左右,使其...

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医药扶持_《养老奉亲书》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...,或解、或利。缘衰老之人,不同年少真气壮盛,虽汗吐转利,未至危困。其老弱之人,若汗之,则阳气泄。吐之,则胃气逆;泻之,则元气脱,立致不虞。此养老之大忌也。 大体老人药饵,止是扶持之法。只可用温平顺气,进食补虚、中和之药治之,不可用市肆、赎买、他人惠送、不知方味及 野狼 虎之药与之服饵,切宜审详。若身有宿疾,或时发动,则随其疾状,用 中和汤 药顺,三朝五日,自...

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戒忌保护_《养老奉亲书》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...可令饥;假借鞍马,不可令乘;偏僻药饵,不可令服;废宅 宇,不可令入;坟园荒墓,不可令游;危险之地,不可令行;涧渊之水,不可令渡;暗昧之室,不可令孤;凶祸远报,不可令知;轻薄婢使,不可令亲;家缘冗事,不可令管。 若此事类颇多,不克备举。但人子悉意深虑,过为之防,稍有不便于老人者,皆宜忌之,以保长年。常宜游息精兰,崇尚佛事,使神识趣向,一归善道。此养老之奇术也。

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形证脉候_《养老奉亲书》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...常红,精神康健,此皆虚阳气所助也。须时,有烦渴膈热,大腑秘结。但随时以平常汤药,微微消解,三五日间自然平复。常得虚阳气存,自然饮食得进,此天假其寿也。切不得为有小热,频用转泻之药通利,苦冷之药疏解。若虚阳气退,还复真体,则形气 羸,脏腑 衰弱 ,多生冷痰,无由补复。 若是从来无虚阳之气,一向惫乏之人,全在斟量汤剂,常加温补,调停 粥,以为养治,此养老之先也!

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