...，猛兽不犯，恶气不行，众妖并辟（《抱朴子》内篇，引神农经）。太一子曰：凡药上者养命，中者养性，下者养病（艺文类聚引《本草经》）。太一子曰：凡药上者养命，中药养性，下药养病，神农乃作赭鞭钩（尺制切），从六阴阳，与太乙外（巡字）。五岳四读，土地...
...华色充于肌。粗快则只为糟粕填塞肠胃耳。”清代养生学家曹庭栋著《老老恒言》云：“入胃有三化，一火化，烂煮也；二口化，细嚼也；三腹化，入胃自化也。”《养病庸言》云：“不论粥饭点心，皆宜嚼得极细咽下。”实验证明：吃同样的食物，细嚼者对蛋白质和脂肪...
...，猛兽不犯，恶气不行，众妖并辟（《抱朴子》内篇，引神农经）。太一子曰：凡药上者养命，中者养性，下者养病（艺文类聚引《本草经》）。太一子曰：凡药上者养命，中药养性，下药养病，神农乃作赭鞭钩（尺制切），从六阴阳，与太乙外（巡字）。五岳四读，土地...
...下马则屯聚牧养，可以尽著军籍。金代对士兵的选择已有规定。据《金史·兵志》载：“凡选弩手之制，先以营造尺度杖，其长六尺，谓之等杖，取身与仗等，能踏弩至三石，铺弦解索，登踏娴习，射六箭皆上垛，内二箭中贴者”，“又选亲军，取身长五尺五寸，善骑射者...
...的养生作用也有不少论述，如《千金要方》：“食当熟嚼”，《养生庸言》：“不论粥饭点心，皆宜嚼得极细咽下。”《千金翼方》主张“食无大言”，让吃饭时专心细嚼，以利消化。中医学有“脾开窍于口”的说法，提示口腔内食物的充分消化对健脾益胃是十分有益的，...
...指生病发高烧。 清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“又见他汤烧火热，自己守着他，歪在旁边劝他：‘只养病，别想着些没要紧的事。’”...
...下马则屯聚牧养，可以尽著军籍。金代对士兵的选择已有规定。据《金史·兵志》载：“凡选弩手之制，先以营造尺度杖，其长六尺，谓之等杖，取身与仗等，能踏弩至三石，铺弦解索，登踏娴习，射六箭皆上垛，内二箭中贴者”，“又选亲军，取身长五尺五寸，善骑射者...
...上锉散。每服四钱，水盏半，煎七分，去滓温服。《删补名医方论》温脾汤主治锢冷在肠胃间，泄泻腹痛，宜先取去，然后调治，不可谓虚以养病也。浓朴（二两） 干姜（二两） 甘草（二两） 桂心（二两） 附子（二两） 大黄（四钱）上 咀，取一两，水二盅，煎...
...国语辞典 防止邪念滋生，以保存誠實之心。 語本易經．乾卦．九二：「庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠。」...
...郑文宝留居襄城养病期间，除了写大量诗词歌赋之外，最想做的一件事就是纂修南唐国史。他是由南唐入宋的，目睹了南唐辛酸的国运和国史，有必要为后人留下这段真实的史事。于是，他收聚了大量的、丰富的史料。并于大中祥符三年（1010年）写成《江表志》3...
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