...君用思精而韵不高，后将为良医”（《何颙别传》）。 东汉末年，连年混战，各地连续爆发瘟疫，张仲景目击心伤。“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”（《 伤寒 杂病论》自序）。于是发愤研究医学。“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”（《伤寒杂病论》自序）。张仲景为了学习医学，就去拜宗族中张伯祖做老师，竟尽得其传。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景...
文件 文件历史 文件链接 桂林古本伤寒杂病论.txt （文件大小：244 KB，MIME类型：text/plain） 《桂林古本伤寒杂病论》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读，下载txt文本文件请右键另存。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电子书大全 | 数字 | A | B | C | D | E | F | G ...
...2年(公元17l一185年)之间，曾有5次大疫，因此也就促进了医学家们对疾病防治的认识，在从事医疗实践的过程中，出现了不少理论与实践相结合的著作，其中最具价值的要推医学家张仲景的著作--《 伤寒 杂病论》。 总之，三阳经证多为热症、实症，三阴经证多为寒症、虚症；六经论治在指导临床实践方面，使人们有了规矩可循。 通过八纲辨证和六经论治，采用了"汗、吐、下、和、...
一、中医临床重要经典——“医方之祖” 中国传统的临床医学都一致推崇《 伤寒 杂病论》，应该说这部经典名著，奠定了各科临床坚实的基础。清初，中医名家张志聪《伤寒论集注》则将《内经》、《本经》(指《神农本草经》)、《伤寒论》、《金匮要略》四种医学典籍比喻为儒家的“四书”。由于仲景著述突出诊疗、方治，宋代研究伤寒学说的名家严器之称仲景书为“众方之祖”，金代成无己《...
《 伤寒 杂病论》中所用药物非常广泛，以《伤寒杂病论》所用112方与93味药来看，有扶正祛邪免疫作用的 人参 、 黄芪 、 白术 、云苓、 当归 、 甘草 、 大枣 等药物的条文不下上百条。在其所载扶正祛邪药物中，多有增强免疫机能、调理脏腑、补养气血的作用。现举例如下： 《伤寒杂病论》相关书籍 人参 ：能鼓舞正气，增强机体免疫力而增强抗病能力。《本经》用人参...
《 伤寒 杂病论》的养生思想主要表现在以下几点： （1）天人相应的整体观 《伤寒杂病论》是张仲景养生学的基本出发点和指导思想。正如《伤寒杂病论·自序》“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》”之语所云，仲景之学。是在继承了《内》、《难》学术思想的基础之上而形成的。因而，在人与自然的关系问题上，张仲景便自然地以《内经》天人相应的整体观作为指导思想，并且作了进一步...
桂林古本《伤寒杂病论》简介 《伤寒杂病论》序 张机序 桂林左德序 《伤寒杂病论》 平脉法第一 平脉法第二 六气主客第三 伤寒例第四 麻黄汤方 白虎汤方 大承气汤方 小承气汤方 调胃承气汤方 小柴胡汤方 大柴胡汤方 茯苓白术厚朴石膏黄芩甘草汤方 附子细辛黄连黄芩汤方 桂枝当归汤方 乌梅丸方 大青龙加附子汤方 大黄石膏茯苓白术枳实甘草汤方 当归附子汤方 杂病例第...
《 伤寒 杂病论》对偶原本是古代文学中常用的一种修辞法。在《伤寒杂病论》中，仲景面对复杂的病情，常把不同或相反但具有可比性证候放在一起进行对偶分析，以探求其内在规律及相互关系。在阐述病机、辨证、处方用药等方面，对偶统一的思维规律是《伤寒杂病论》的特色之一。 1、阴阳的对偶统一 “阴阳”这一概念本身即体现了对偶统一观。如《素问·阴阳应象大论》所云“左右者，阴阳...
在宋代之前，许多医家如孙思邈、许叔微、庞安时都曾经对《 伤寒 论》有深入的研究。在他们著作中也引用了许多《伤寒论》的内容，但是他们都只是部份引用，对于《伤寒论》全书并没有做完整的疏解。 第一部《伤寒论》的重要注解书，是金朝成无己所做的《注解伤寒论》。他引用《内经》的思想来解释《伤寒论》，首先会通《内经》与《伤寒论》的思想，认为《伤寒论》六经即是《内经》所说的...
《 伤寒 论》在唐代开始被史书记载，只是尚未被称为《伤寒论》。《隋书》〈经籍志〉中记载有《张仲景方》十二卷，《张仲景疗妇人方》二卷。注引《梁七录》，有《张仲景辨伤寒》十卷。《旧唐书》〈经籍志〉中记载了王叔和撰《张仲景药方》十五卷。《新唐书》〈艺文志〉有：“《王叔和张仲景方》十五卷，又《伤寒卒病论》十卷。”目前并无法得知这些著作与后世的伤寒论内容是否相同，但是...
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