生死之决于脉症者，内经垂训，甚明备矣。而佐以验舌，则尤显而易见也。故并撮素所经验者，附载于此，以为临症一助。 ●、舌如去膜 猪腰子 者，危。 ●、舌如镜面者，危。 ●、舌糙刺如沙皮，而干枯燥裂者，危。 ●、舌敛束如荔子肉，而绝无津液者，危。 ●、舌如火柿者，危。 ●、舌如烘糕者，危。 ●、舌光无苔，胃气绝也，不治。 ●、舌卷而囊缩者，不治。 ●、舌本强直，转...
舌者，心之苗也。五脏六腑之大主，其气通于此，其窍开于此者也。查诸脏腑图，脾、肺、肝、肾，无不系根于心。核诸经络，考手足阴阳，无脉不通于舌，则知经络脏腑之病，不独 伤寒 发热 ，有苔可验，即凡内外杂症，亦无一不呈其形、着其色于舌，是以验舌一法，临症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉，而仅于伤寒见 诸金 镜耶？余自弱冠，敬承家学，殚心医理，间尝从金镜三十六舌，...
经云∶“邪气盛则实，正气夺则虚”。又云∶“有余者泻之，不足者补之。”窃谓虚实两字，是搅病机之领；补泻两字，是提治法之纲。盖以人之有病，不出一虚一实，医之治病；不过一补一泻。如虚实稍有疑心，则补泻无从下手。其参症切脉以审虚实，固临症第一要着也，乃有症似实而脉则虚，脉似实而症则虚者。如舍脉从症，既难信以为真，而舍从脉，又惟恐其是假，则且奈之何哉。不知凡物之理，实...
上论临症以验舌为准。而验舌以浮胖坚敛分虚实，干燥滑润分阴阳，黑 白青 黄分脏腑。盖本至中至正之理，以立至简至易之法。轩岐复起，当不易吾言也。至于阴阳虚实四柱，所配补泻寒热诸方，虽是为临症者举其大略，然而无一症不从亲身经历；无一方不从亲手试验者。诚以医寄死生，只字不容率笔；理原性命，短语无可粗心也。惟是加减出入，因病制宜，神明于规矩绳墨之中；得心应手，变化于规...
...爽，而后补泻无不应；阴阳不谬，而后寒暄无不投。然必脏腑不瘥，而后补泻寒喧悉对其病，以拔其根而主方无不谛，则就虚实阴阳，以分夫脏腑而定以主方，临症者尤不可混也。而脏腑之分，不越青黄黑白，主方之配，须合酸苦辛甘。爰按内经分脏别腑，并检成方，酌定主治，条例如下。 ●、舌见青色，肝胆病也。（紫色同）不拘所见何症，但看青而舌坚敛苍老，肝胆两经邪气盛也， 泻火 清肝饮 ...
附子 （一两） 肉桂 （一两） 熟地 （八两） 枸杞 （四两） 山药 （四两） 萸肉 （四两） 杜仲 （三两） 归身（三两） 菟丝 （三两） 鹿胶 （三两） 蜜丸 按∶上方主治，凡命门空虚等症， 八味丸 治之，不愈者，此方神效。见症已详 八味丸 下。
川连（一钱） 黄芩 （一钱） 生地 （三钱） 山栀 （钱半） 丹皮 （钱半） 木通 （一钱） 甘草 （一钱） 按∶上方主治 心火 炽炎， 口苦 舌疮，小 肠郁 结，不能通利等症。 凡舌见赤色而浮胖娇嫩者，心与小肠精气虚也， 养心汤 主之。
熟地 （六钱） 枸杞 （四钱） 山药 （二钱） 萸肉 （二钱） 杜仲 （二钱） 人参 （二钱） 甘草 （二钱） 按∶上方主治，男妇气血俱虚，精神失守，危剧等症。虚甚倍加 、术，寒者重加姜、附。 凡舌见黑色而干燥，属膀胱阴 虚火 盛者， 六味饮合滋肾丸 主之。
人参 （一钱） 黄 （一钱炙） 五味 （一钱） 熟地 （二钱） 紫菀 （一钱） 桑皮 （一钱蜜炙） 水煎入蜜少许和服。 按∶上方主治肺金气虚，不能生水，以致水不制火，虚阳上炎而生 咳嗽 等症。 凡舌见白色而干燥，属大肠 血虚 火盛者，润肠 滋水 饮加 生地 、 当归 主之。
陈皮 （一两） 青皮 （五钱） 诃子 （五钱泡去皮） 丁香 （二钱） 白术 （二两） 甘草 （炙五钱） 按∶上方主治 脾胃虚寒 ，寒水反来侮土，而 呕吐 不食。或肚腹作痛，或大便不实，手足逆冷等症。炒磨为末，每服四钱，水煎服。 凡舌见黄色而干燥，属胃腑阴亏火旺者， 左归饮 去 茯苓 加 花粉 、归、 地主 之。
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