喷水_《聊斋志异》

莱阳宋玉叔先生为部曹时,所僦第甚荒落。夜二婢奉太夫人宿厅上,闻院内扑扑有声,如缝工之喷水者。太夫人促婢起,穴窗窥视,见一老妪,短身驼背,白发如帚,冠一髻长二尺许;周院环走,竦急作鵷行,且喷水出不穷。婢愕返白,太夫人亦惊起,两婢扶窗下聚观之。妪忽逼窗,直喷棂内,窗纸破裂,三人俱仆,而家人不之知也。 东曦既上,家人毕集,叩门不应,方骇。撬扉入,见一主二婢骈死一...

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卷三百十一_《全唐诗》

卷311_1【宝剑篇】刘长川 宝剑不可得,相逢几许难。今朝度见,赤色照人寒。 匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。 卷311_2【将赴东都上李相公】刘长川 四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。 卷311_3【寄邢逸人】郑常 羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。 儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。 卷311_...

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将苑·卷·机形译文

大凡愚笨的人能够战胜聪明的人,是违反常理的偶然事件;聪明的人能够战胜愚笨的人,是合乎常理的必然事情;而聪明的人在起交战,就全看掌握战机如何了。掌握战机的关键有三点:一是事机,二是势机,三是情机,当事情已经发生,有利于己而不利于敌时,不能作出相应的反应,不能算是聪明;当形势发生变化,有利于己而不利于敌时,去不能拿出克敌制胜的办法,也不够贤者的资格;当整个态势...

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种梨_《聊斋志异》

有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前,乡人咄之亦不去,乡人怒,加以叱骂。道士曰:“车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。 肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱市一枚付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之何不自食?”曰:“我特需此核作种。”于是掬梨啖,且尽,把...

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妖术_《聊斋志异》

...曰:“惜此小费,勿悔!勿悔!”爱公者皆为公惧,劝罄橐以哀之。公不听。 倏忽至三日,公端坐旅舍,静以觇之,终日无恙。至夜,阖户挑灯,倚剑危坐。漏向尽,更无死法。意欲就枕,忽闻窗隙窣窣有声。急视之,一小人荷戈入,及地则高如人。公捉剑起急击之,飘忽未中。遂遽小,复寻窗隙,意欲遁去。公疾斫之,应手而倒。烛之,则纸人,已腰断矣。公不敢卧,又坐待之。逾时一物穿窗入,怪...

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偷桃_《聊斋志异》

童时赴郡试,值春节。旧例,先日各行商贾,彩楼鼓吹赴藩司,名曰“演春”。余从友人戏瞩。 是日游人如堵。堂上四官皆赤衣,东西相向坐,时方稚,亦不解其何官,但闻人语哜嘈,鼓吹聒耳。忽有一人率披发童,荷担而上,似有所白;万声汹涌,亦不闻其为何语,但视堂上作笑声。即有青衣人大声命作剧。其人应命方兴,问:“作何剧?”堂上相顾数语,吏下宣问所长。答言:“能颠倒生物。”吏...

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_《唐文续拾》

◎ 高祖 《拾遗》卷。 ◇ 赐东乡同安敕 随帝在日,早与朕论及卿才。故命卿,勿以为辞,称疾不往。与朕卧将,其亦可焉。(石刻) ◇ 又敕 比行□乱(缺)沦陷者多,莫不同恶相趋,望风翻叛,将军以□立身,以忠奉国,招集黎庶,召募骁雄,运彼谟谋,奋兹□地,夷险不扰,始终若一。朕揽茂绩,嘉尚良深。军人受命出征,恭行天罚,其兵马恩敕已发遣讫,并有敕书及赐物等,所薄军人...

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漢 官 卷_《汉官六种》

漢官卷清孫星衍輯太傅,長史一人,秩千石,掾屬二十四人,令史、御屬二十二人。 建武十二年八月乙未詔書,三公舉茂才各一人,廉吏各二人;光祿歲舉茂才四行各一人,察廉吏三人;中二千石歲察廉吏各一人,廷尉、大司農各二人;將兵將軍歲察廉吏各二人;監察御史、司隸、州牧歲舉茂才各一人。案:此條引作「漢官目錄」。 司徒掾屬三十人。案:此條引作「漢官目錄」,「司徒掾屬」四字從...

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卷三 辨证_《梦溪笔谈》

钧石之石,五权之名,石重百二十斤。后人以斛为一石,自汉已如此,“饮酒一石不乱”是也。挽蹶弓弩,古人以钧石率之。今人乃以粳米一斛之重为一石。凡石者,以九十二斤半为法,乃汉秤三百四十一斤也。今之武卒蹶弩,有及九石者,计其力乃古之二十五石,比魏之武卒,人当二人有余;弓有挽三石者,乃古之三十四钧,比颜高之弓,人当五人有余。此皆近歳教养所成。以至击刺驰射,皆尽夷夏之...

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足反射疗法()_【中医宝典】

【概述】 足反射疗法,简称“足疗”,是种通过对双脚的经穴、反射区施以按摩手法,刺激双脚穴位,从而调整脏腑虚实,疏通经络气血,以预防或治疗某些疾病的方法。足疗中的足部按摩和针 灸术是祖国传统医学中起源较早的医疗技术,在古代医学中占有相当重要的地位,是宝贵的医学遗产。在《史记》中,司马迁就记叙了上古时代,有位摸脚治病的民间医生,名叫俞跗,他治病不用汤液醴酒,仅...

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