膈与噎，其证虽异，而其因相均，其治亦相出入，是以不得区而析之。且余平生于此证，无能治愈，未审何说何方能中其綮。故今泛然采录，并及奇方，览者勿罪其繁芜而可也。 五膈 五膈气者，谓忧膈，恚膈、气膈、寒膈、热膈也（按∶此目本出《肘后》）。忧膈之病，胸中气结烦闷，津液不通，饮食不下，羸瘦不为气力。恚膈之为病（按∶《三因》作思膈），心下苦实满，噫辄酢心，食不消，心下积...
噎谓饮食入咽而阻碍不通，梗涩难下，有下者，有不得下者，有吐者，有不吐者，故别立门。血槁者， 地黄 、 麦门冬 、 当归煎 膏，入 韭汁 、 乳汁 、 童便 、 芦根 汁、 桃仁 泥，和匀，细细呷之。大 便秘 涩，加 桃仁 泥、 玄明粉 ，或用 人参散 。有实积者，可暂用 浓朴丸 ，亦可用 昆布丸 。食物下咽，屈曲自膈而下，梗涩作微痛，多是 瘀血 ，用前 膏子...
《名医类案》载∶绛州僧病噎不能食，语弟子死后可开胸喉，视有何物，弟子开视，得一物，似鱼而有两头，置钵中，时寺中刈蓝作靛，取置钵中，虫遂化为水。自是人以靛治噎疾多效。陈无择《三因极一病证方论》，以为此乃生瘕，非五噎比，后人因以蓝治噎，误矣，盖噎亦有因瘕而成者，蓝能疗之，未可以概治噎症也。按∶《续名医类案》载∶武昌僧患胃脘痛，其徒亦患之，师死，遗命必剖视吾心，果...
膈噎之病，得之七情、六淫，遂有火热炎上之化，多升少降，津液不布，积而为痰，为饮，为 呕吐 。必须外避六淫，内节七情，饮食自养，滋血生津，以润肠胃，则金无畏火之炎，肾有生水之渐，气清血和，则脾健运而食消磨，传送送行矣！治者例用辛香燥热， 痰饮 被劫，时暂得快，七情、饮食不节，其症复作，前药再行，积成其热，血液俱耗，胃脘干槁，大 便秘 少若羊矢，则难治矣。尝治番...
论曰乌癞。初觉皮肤变异。肌腠之间。淫淫跃跃。如虫行动。眼前有物如丝悬布。时发惊恐。言语错乱。皮肉瘾疹如桃李实。或赤或黑。手足 痹。不知痛所。或脚下痛不可践地。 身治乌癞 皮丸 方 皮（一枚炙令黄） 海蛤 （一枚大者炙） 蚺蛇 头（一枚炙黄） 虻虫 （五枚去翅足炒） 蛴 斑蝥 （十五枚将 水蛭 亭长 斑蝥 虻虫 四件共享 糯米 少许同炒米熟为度去米不用） 蜈蚣...
...一个去毛翅足肠肚．填药在内．湿纸五七重裹定．慢火烧热取出嚼．食后用温酒送下．日三服．如不食荤酒． 粟米 饮下．不计时． 【 汉防己散 】治五噎． 官桂 （去皮） 陈皮 （各一两．去白） 汉防己 （五钱） 杏仁 （汤浸去皮尖一两） 紫苏 羚羊角 （镑） 细辛 （各七钱半） 上七味为粗末．每服三钱．水一盏． 生姜 三片．煎七分．去渣．温服．忌酸味生冷滑物．一日两...
承满、乳根、疗鬲气．（明见噎．）膻中、疗胸鬲闷． 咳嗽 气短 ．喉鸣．（下）鬲俞、痛．（见 癖．）商阳、疗胸鬲气满．（见喘．）足临泣、疗胸鬲满闷．（下见颊痛．）胸中鬲气聚痛．好吐．灸厥阴俞随年壮．（千）隐白、（见 呕吐 ．）巨阙、主鬲中不利．（明下同．）食窦、（铜同．）主鬲中雷鸣．察察隐隐．常有水声．（明下云．疗鬲间鸣 陆常有水声．）胸鬲中气．灸阙俞随年壮．...
膈，隔也。饮食入咽，不得辄下，噎塞膈中，如有阻隔之者，故名膈噎。又其病正在膈间，食不得下，气反上逆，随复吐出，故又名膈气。 反胃 者，饮食入胃，全无阻隔，过一二时，辄复吐出，有反还之意，故曰反胃。甚者朝食暮吐，暮食朝吐，有翻倾之义，故亦名翻胃。 不似噎隔之噎，然后吐，不噎则不吐也。 噎膈之病，有虚有实。实者或痰或血，附着胃脘，与气相搏，翳膜外裹，或复吐出，膈...
吴江钮玉樵诱《觚剩》载：武昌小南门外献花寺僧自究病噎，百药不效，临殁，谓其 徒曰“我毒 [独] 罹此患，胸臆必有物为祟，逝后剖去殓我，我感之入地矣。”其徒如教， 得一骨如簪，收置经案，久相传示。阅岁，适有戎帅寓寺，从者杀鹅。未断其喉，偶见此骨，取以挑刺， 鹅血 喷发，而骨遂消灭。自究之徒亦病噎，因悟鹅血可治，数饮遂愈。遍以此方授人，无不验者。 燧按：苏恭谓 ...
乌芝麻 ，味甘，气温，无毒，入肾经，并通任、督之脉。功擅黑须，《图经》未载，故近人无知之者。凡黑须髭之药，缺乌 芝麻 则不成功。盖诸药只能补肾，而不能通任督之路也。唇口之间，正在任督之路，乌芝麻通任督而又补肾，且其汁又黑，所以取神效也。但功力甚薄，非久服多服，益之以补精之味，未易奏功也。 或问乌芝麻黑须髭，神农未书，《本草》不志，何吾子创言之哉？曰∶乌芝麻变...
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