...” 60、孔子世家:古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。 61、孔子世家:孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于...
...。剧於十五女。 琅琊复琅琊。琅琊大道王。阳春二三月。单衫绣衤两裆。 东山看西水。水流盘石间。公死姥更嫁。孤儿甚可怜。琅琊复琅琊。琅琊大道王。鹿鸣思长章。愁人思故乡。长安十二门。光门最妍雅。渭水从垄来。浮游渭桥下。琅琊复琅琊。女郎大道王。孟阳三四月。移铺逐阴凉。客行依主人。愿得主（《诗纪》作女。）人强。猛虎依深山。愿得松柏长。 忄会马高缠鬃。遥知身是（《诗纪》...
...而教之。 食后施午学之教，歌诗或书数。凡复午学，升堂如平旦仪。就位立听云板命坐。不必作对句。用颜鲁公字体点画，照《洪武正韵》楷书《 诗经 。鹿鸣》、《菁莪》、《关睢》、《四牡》、《伐木》、《棠棣》、《蓼莪》、《采繁》、《采苹》、《南山有台》、《缁衣》、《淇奥》、《抑》诸篇有关系可歌者，各一篇。或古体律诗绝句情性正、音律和者，各二篇。毋得用金榜富贵等语。亦十人...
...《大晟》，专置大晟府，大司乐一员，典乐二员，并为长贰。大乐令一员，协律郎四员。以其乐施之郊庙、朝会，弃旧乐不用。又诏春秋释奠，赐宴辟雍，贡士鹿鸣、闻喜宴，悉用《大晟乐》，屏去倡优淫哇之声，仍令选国子生教习乐舞。 政和三年，议礼局上亲祠登歌、宫架二舞及大祠、中祠、登歌、二舞之制（详见《乐悬门》）。五月，诏曰：“《大晟之乐》已荐之郊庙，而未施於燕飨。 比诏有司，...
...出，劳及左右耳。”郎乃不敢尽欢，以留余恋，饮毕匆匆退避。檀生曰：“小侯有四，愧居中男，愿乞中上之赏。”女曰：“视郎生。”列唱：“邶未并，亦与鹿鸣。日云暮矣，吾子其入。”檀纵观宫沼，女曰：“痴儿，岂真大王之风，与庶人异。”檀对曰：“乖纤草于墙头，聚落花于水面，寻常景亦不同野人之家。”女呼入玩，檀得意看花，忽逢肉林，虽健步不能逞，遂仆地。女自扶之，笑曰：“中男何...
...采》为节，士以《采蘩》为节，及彻，帅学士而歌彻（注云：“彻者歌《雍》，《雍》在《周颂·臣工》之什。”）。” 《 仪礼 ·乡饮酒》：“工歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，笙《南陔》、《白华》、《华黍》；乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》；歌《南有嘉鱼》，笙《崇邱》；歌《南山有台》，笙《由仪》；乃合乐；《周南》、《关雎》、《葛覃》、《卷耳》、《召南》、《鹊巢》、《采...
...是年嫂，多有得罪了。在弟原无意欲为之心，莫须有三字何能服天下。”那五位同年道：“年兄快整鸾凤，速速请回。真有负荆之罪了。”柳生道：“年兄赴过鹿鸣，弟当同往迎取年嫂完聚。”申嵩道：“王生，你得意之时，不宜休弃贞洁糟糠。速宜请归。”王有道说：“老师与年兄见教，领命是了。”只听得按院着承差催请各举子，簪花赴宴。申嵩拱一拱手，各人齐上明伦堂挂红吃酒。怎见得？有集诗一...
...保兹岭，於今五十馀年，灵异在，仙鹤满野。俾吾不接万乘之尊，亦庶几乎轻举矣。今名登元录，身历太阴，升元之言，信吾命也。」是朔之夕，辰象丽天，鹿鸣群山，雉ず众。翼日，师曰：「吾其蜕矣。」阖门入静，端坐焚香，月至於坚，日临於甲，命香水，投青符，浴兰房，披紫褐，曰：「反吾净矣，亭午将化，留此十旬，归吾石室。」遗形隐景，济神幽炊。於时紫气氛氲以旁烛，红云萧索而...
...罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音。昔云（昔云，一作“寂寂”。）持弓矢罂火（罂，音莺，瓦缶也。）而即之山，为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之。ァ闻其鹿也，趋而至。其人恐，因为虎而骇之。ァ走而虎至，愈恐，则又为罴。虎亦亡去。罴闻而求其类，至则人也，ㄏ搏挽裂而食之。（ㄏ，昨没切，持头发也。）今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。 ...
...故乡，大摆酒宴，极其高兴。张平子把这件事描写成真人南巡来看看故乡。《 东观汉记》 说：明帝巡幸南阳，祭祀旧宅，召集校官子弟来助雅乐，演奏《 鹿鸣》 ，皇上亲自吹埙旎伴奏，以娱宾客，也是在这旧宅里。白水又往西流与烬水汇合。烬水发源于襄乡县东北的阳中山，向西流经襄乡县旧城北面。据《 郡国志》 ，这是南阳的属县。烬水又往西流经蔡阳县旧城东面，往西南流注入白水。白水...
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