...仍按节气论病.此仍沿序例之说.而于伤寒开手辨证功夫.尚未透彻.至其六经分证.牵入内经热病法.与仲景伤寒法.一并砌入.混同无别.其论脉尤为可议.仲景识病大法.全凭脉证互参.方能谛实病因.论中辨脉平脉两篇.精微圆妙.非寤寐神游.焉能窥其奥 .且其...
...惯伎。《临证指南》及顾氏所述之《温热论》,同符合辙,所见一误,而其祸蔓延遍于全国,流毒至今,作俑二字,断不容为此老讳。彼吴子音之伪撰《三家医案》、《医效秘传》、《温热赘言》,及吴鞠通之《条辨》,则皆奉行此催命灵符,而充作钩魂之大使者也。近贤...
...,脾健肝自愈 《难经·七十七难》云“见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪”。张仲景在《伤寒杂病论》中亦明确指出:“夫治肝病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。” 崔教授认为,治疗肝癌应从脾论治,实脾之肝强调“治肝先实脾,脾...
...,通身之气,皆本肾中一点真火生来,即云肾火旺亦可。但有邪正,不可混淆。统以六味丸治之,其蒙蔽有年矣。予特辨而明之。阴者,水也。阳者,火也。水火互为其根,合而为一,不可分为二也。水从火里生来,故曰天一生水,先天真气,号曰真火、真气,即真金所化...
...田云槎之《时行伏阴刍言》,辨之极明。倘误认伏阴为霍乱,则其为害不可胜言矣。清 郭右陶之《痧胀玉衡》,随万宁之《羊毛瘟证论》,徐子默之《吊脚痧方论》,林药樵之《痧症全书》,高亭午之《治痧全编》,党因道人之《急救异痧奇方》,费友棠之《急救痧证全集...
...胫痠眩冒”;《素问·至真要大论》认为“诸风掉眩,皆属于肝”;《素问·六元正纪大论》云:“木郁之发……甚则耳鸣旋转”。由于椎体及椎间盘退变,黄韧带松弛、失稳,引起一系列颈部神经根症状和脊髓动脉血运不畅的缺血症状,如眩晕、肢麻、走路不稳等。 故...
...,寒证似热,尤不可不细辨,故复通论而详述之。所谓实证似虚者,即以表证论之∶头痛、发热,邪在表也,其脉当浮,证当无汗而反自汗,脉无力,用发表药而身反疼痛,则似虚矣。故人惑于多自汗,而误用桂枝汤者有之;惑于脉无力,而引仲景太阳篇∶发热恶寒,脉...
...作者:高秉钧 朝代:清 年份:公元1644-1911年 序一 序二 序三 例言 卷上 疡证总论 疡科调治心法略义 申明外疡实从内出论 辨脑疽对口论 脑疽后论 辨百会疽玉枕疽论 辨夭疽锐毒虚实论 辨大头瘟抱头火丹毒论 辨鬓疽额疽论 辨凤眉疽...
...(新订)脉有有根无根之辨,舌苔亦何独不然。前人只论有地无地,此只可以辨热之浮沉虚实,而非所以辨中气之存亡也。地者,苔之里一层也;根者,舌苔与舌质之交际也。夫苔者,胃气湿热之所熏蒸也。湿热者,生气也。无苔者,胃阳不能上蒸也,肾阴不能上濡也。...
...。中医认为,带状疱疹发病初期多因情志内伤,肝经气郁生火以致肝胆湿热,或因脾湿郁久,湿热内蕴,外感毒邪,脾湿肺热而发病。在后期,往往湿已去,热已清,毒已消,以气滞血瘀为主。故中医辨治可分为肝胆湿热、脾湿肺热、气滞血瘀三型论治。 肝胆湿热 在...
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