...医者，不通其法，唯知大补之道，轻则 当归 、 鹿茸 、雄、附，重则乳石、 丹砂 ，加之以灼艾补燥其水，水得热愈涸，生火转甚。少而成嗽痰血， 潮热 烦渴喜冷，此则热症明矣。重则 失音 ，断不可救。犹且峻补不已，如此死者，医杀之耳。及遇良工，治验而以清剂解之，不合病患之意，反行怪责，及闻发表攻里之说，畏而不从，甘死于庸工热补之手，虽死不悔，深可悯也。夫凉剂能养水...
潮热 者，如潮水之有准，而不失其时。但热不寒，不若似疟，先寒后热，尚有表症者。发作有时，不若 发热 壮热 烦热 常热不休者。杂症潮热，有实有虚。外感潮热，惟以阳明肠胃，积热燥屎所致。故潮热多用清、下二法，以里症多也。然又有分别，发于寅卯二时，先有微寒而热者，此少阳潮热。无汗脉浮， 柴胡 防风汤 ；有汗脉弦， 小柴胡汤 ；大 便秘 有下症者， 大柴胡汤 ，虚人...
...大 无力 ．为 血虚 ．右偏大无力．为气虚．六脉形大力薄．为气血俱虚．滑数者有汗．沉涩者无汗．两尺细数者．阴 虚火 动．宜详辨之． 【症】 潮热 者．若潮水之来．不失其时．一日一发．必有定时．于日晡时为多．若一日三五发．即是 发热 ．非潮热也．气虚潮热．热在平旦．肺气主之．血虚潮热．热在晡时．肾气主之．阴虚火动．潮热寝汗者．皆由血气虚损．亦当从金水二脏求之．...
潮热 有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发，即是 发热 ，非潮热也。有虚有实，惟 伤寒 日晡发热，乃胃实，别无虚证。其余有潮热者，当审其虚实，若大便坚涩，喜冷 畏热 ，心下 然，睡卧不着，此皆气盛，所谓实而潮热者也。轻宜 参苏饮 ，重则 小柴胡汤 。若气消乏，精神憔悴，饮食减少，日渐 羸，虽病暂去而五心常有余热，此属虚证。宜 茯苓补心汤 、 ...
夫妇人产后一、二日， 潮热 口干 ，可用新汲水调 玉露散 ；或冰水调服之，亦可；或服 小柴胡汤 加 当归 ，及 柴胡饮 子亦可。慎不可作虚寒治之。
夫 潮热 无时为外感，潮热有时为内伤。盖内伤 发热 ，是阳气自伤，不能升达，降下阴分而为 内热 ，乃阳虚也，故其脉大而 无力 ，属脾肺二经病。阴虚发热，是阴血自伤，不能制火，以致阳气升腾，乃阳旺也，故其 脉数 而无力，属心肾二经病。总之不过七情色欲，饮食所伤，而阴 虚火 动故也。治宜养血健脾，以治其本，降火清心，以治其标。若妄用 银柴胡 、胡 黄连 之类，以...
潮热 者．不 恶寒 ．但恶热．其来如潮之至．不失其时．谓之潮热．其证属里而不属表．凡 恶寒发热 属太阳．至少阳则往来寒热．此之潮热则属阳明．往往发于日晡．日晡未申之时．阳明居中土．王于未申．邪入中土．无所复传． 故郁为实热．随王而潮．经云．日晡所发潮热者．属阳明也．惟其属阳明．则胃实为可下之证．故曰潮热者实也． 潮热固可下而下法要有次第．经云．太阳病三日．发...
病源夫蒸病有五。一曰骨蒸。其根在肾。旦起体凉日晚即热。烦躁。寝不能安。食都无味。 小便 赤黄。忽忽烦乱。细喘 无力 。腰疼。两足逆冷。手心常热。蒸盛伤内。即变为疳。 食人五脏。二曰脉蒸。其根在心日增烦闷。掷手出足。翕翕思水。口唾白沫。卧即浪言。或惊恐不定。 脉数 。蒸盛之时。或变为疳。脐下闷。或 暴痢 不止。三曰皮蒸。其根在肺。必大喘 鼻干 。口中无水。舌上...
论曰 伤寒 潮热 者，谓潮作有时，由邪气入里，故病有日晡所发潮热，已而微利者，有微发潮热而大便溏者，有潮热而咳逆者，有 结胸 而潮热者，大凡潮热，皆以邪气内实也，制方 者宜酌其轻重。 治伤寒阳明病发潮热，大便溏， 小便 自可，胸胁满不去者， 小柴胡汤 方 柴胡 （去苗八两） 黄芩 （去黑心） 甘草 （炙） 人参 （各三两） 半夏 （二两半汤洗七遍） 上 五味...
虚损 潮热 ， 升阳散火汤 ，后用大补；或日日发潮，一寒一热，宜用 益气汤 ，重加黄 、 甘草 ，甘温除大热也。或脉细数，或脉空大，其病将危，五服不验，治亦难矣。 看病有脾胃证规，则原起于脾胃，或寒或热，只从脾胃上调理，诸证自退。 病多潮热不退，初时可用 补中益气汤 ，后则不可，惟宜 熟地 丸，补纳肾气而潮热自退。 久病潮热，气血两虚，用益气汤， 甘草 生熟...
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