病源人有好哑米。（哑谨按说文于革切笑也集韵无此字但有饥乙革切饥也今详哑者饥而喜食之义也下同）转久弥嗜。哑之若不得米。则胸中清水出。得米便止。米不消化。遂生症结。其人常思米而不能饮食。久则毙人。（出第十九卷中） 广济疗米症。其疾常欲食米。若不得米。则胸中清水出方。 鸡屎（一升） 白米（五合） 上二味合炒。取米焦捣筛为散。用水一升。顿服取尽。少时即吐。吐出症如研...
病源人有好哑米。（哑谨按说文于革切笑也集韵无此字但有饥乙革切饥也今详哑者饥而喜食之义也下同）转久弥嗜。哑之若不得米。则胸中清水出。得米便止。米不消化。遂生症结。其人常思米而不能饮食。久则毙人。（出第十九卷中） 广济疗米症。其疾常欲食米。若不得米。则胸中清水出方。 鸡屎（一升） 白米（五合） 上二味合炒。取米焦捣筛为散。用水一升。顿服取尽。少时即吐。吐出症如研...
病源人有好哑米。（哑谨按说文于革切笑也集韵无此字但有饥乙革切饥也今详哑者饥而喜食之义也下同）转久弥嗜。哑之若不得米。则胸中清水出。得米便止。米不消化。遂生症结。其人常思米而不能饮食。久则毙人。（出第十九卷中） 广济疗米症。其疾常欲食米。若不得米。则胸中清水出方。 鸡屎（一升） 白米（五合） 上二味合炒。取米焦捣筛为散。用水一升。顿服取尽。少时即吐。吐出症如研...
...盛．先热后寒责在阳．（阴阳交争．故往来寒热．阴气胜．故先寒后热．阳气胜．故先热后寒也．）此疾大约有三证．大小 柴胡 姜 桂汤 ． 中风 胸满不欲食．心烦喜呕小柴良．（仲景云．中风往来寒热．胸胁苦满．默默不欲食．心烦喜呕者．属 小柴胡汤 ．）热结在里十余日．却是大 柴胡 克当．（仲景云． 伤寒 十余日．热结在里．往来寒热者．宜 大柴胡汤 证．）已汗复下胸胁满．...
项关令之妻，病食不欲食，常好叫呼怒骂，欲杀左右，恶言不辍。众医皆处药，几半载尚尔。其夫命戴人视之。戴人曰∶此难以药治。乃使二娼，各涂丹粉，作伶人状，其妇大笑；次日，又令作角抵，又大笑；其旁常以两个能食之妇，夸其食美，其妇亦索其食，而为一尝。不数日，怒减食增，不药而瘥，后得一子．夫医贵有才，若无才，何足应变无穷？
胃象土，旺于长夏。足阳明其经也，脾之腑也，为水谷之海。诸脏腑皆受水谷之气于胃其气盛为有余，则病腹 胀，气满，是为胃气之实也，则宜泻之。胃气不足，则饥而不受水谷，飧泄呕逆，是为胃气之虚也，则宜补之。 胃脉实则胀，虚则泄。关脉滑，胃中有热，脉滑为实，气满不欲食。关脉浮，积热在胃
骨厥 ，病名。 ① 足少阴 经气 是动病 之一。《 灵枢 . 经脉 》：“肾，足少阴之脉，……是动则 病饥 不欲食，而如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目（目巟）（目巟）如无所见，心如悬，若饥状；气不足，则 善恐 ，心 惕惕 如人将捕之，是为骨厥。” ②指两手 大热 。《 证治准绳 . 杂病 》：“两手太热为骨厥，如在火中。”参见 厥证 条。
... 主之。 腹中不和而痛者 甘草 芍药汤 主之，或误下而痛加桂，痛甚加 大黄 。 夏月肌热 恶寒 脉洪实而痛 黄芩芍药汤 主之。 中气虚而痛 饥而痛者是 理中汤 主之。 诸虫痛者 如 腹痛 肿聚往来无有休止，涎出吐清水。 痰积腹痛隐隐然，得 热汤 辛物则暂止者是。 理中、建中 治寒腹痛及虚证。 调胃承气加 木香 槟榔 治热腹痛及实证，或血加桂、 桃仁 ；温加附...
... 主之。 腹中不和而痛者 甘草 芍药汤 主之，或误下而痛加桂，痛甚加 大黄 。 夏月肌热 恶寒 脉洪实而痛 黄芩芍药汤 主之。 中气虚而痛 饥而痛者是 理中汤 主之。 诸虫痛者 如 腹痛 肿聚往来无有休止，涎出吐清水。 痰积腹痛隐隐然，得 热汤 辛物则暂止者是。 理中、建中 治寒腹痛及虚证。 调胃承气加 木香 槟榔 治热腹痛及实证，或血加桂、 桃仁 ；温加附...
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