...少阴君火气以养精；六月受少阳相火气以养气。若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦也。《 产宝 》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，则令心烦也。停痰积饮在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已；若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大抵妊娠之人，既停痰积饮，又虚热相搏，气郁不舒；或烦躁，或呕吐涎沫，剧则胎动不安，均谓之子烦也。
内蒸 ， 五蒸 之一。亦名 血蒸 。见《 诸病源候论 . 虚劳 骨蒸 候》。其证 外寒内热 ，以手抚骨觉 内热 甚。其根在 五脏六腑 ，因病后得之，骨肉自消，饮食无味，或皮燥无光。蒸盛之时，四肢渐细， 足趺 肿起。
治一切冷气，痰逆 恶心 ，胸膈痞闷，脐腹撮痛， 口苦 无味，饮食不美。 阿魏 （面裹，煨） 茴香 （拣净，炒，各三斤） 檀香 （一斤半） 胡椒 （九两） 干 姜（炮，白面（炒， 上为末。每服一钱， 沸汤 点服，食前。
【释名】粕（《纲目》）。 【集解】时珍曰︰糯、秫、黍、麦，皆可蒸酿酒、醋，熬煎饧、饴，化成糟粕。酒糟须用腊月及清明、重阳造者，沥干，入少盐收之。藏物不败，揉物能软。若榨干者，无味矣。醋糟用三伏造者良。
為无為，事无事，味无味。图难於其易，為大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不為大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
...月受少阴君火气以养精；六月受少阳相火气以养气。若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦也。《产宝》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，则令心烦也。停痰积饮在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已；若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大抵妊娠之人，既停痰积饮，又虚热相搏，气郁不舒；或烦躁，或呕吐涎沫，剧则胎动不安，均谓之子烦也。
...月受少阴君火气以养精；六月受少阳相火气以养气。若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦也。《产宝》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，则令心烦也。停痰积饮在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已；若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大抵妊娠之人，既停痰积饮，又虚热相搏，气郁不舒；或烦躁，或呕吐涎沫，剧则胎动不安，均谓之子烦也。
（素问经脉别论） 食气入胃，散精于肝，淫气于筋。 （精，食气之精华也。肝主筋，故胃散谷气于肝，则浸淫滋养于筋也。） 食气入胃，浊气归心，淫精于脉。 （浊，言食气之浓者也。如阴阳清浊篇曰，受谷者浊，受气者清是也。心主血脉，故食气归心，则精气浸淫于脉也。） 脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 。 （精淫于脉，脉流于经，经脉流通，必由于气，气主于肺，故为...
（素问经脉别论） 食气入胃，散精于肝，淫气于筋。 （精，食气之精华也。肝主筋，故胃散谷气于肝，则浸淫滋养于筋也。） 食气入胃，浊气归心，淫精于脉。 （浊，言食气之浓者也。如阴阳清浊篇曰，受谷者浊，受气者清是也。心主血脉，故食气归心，则精气浸淫于脉也。） 脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 。 （精淫于脉，脉流于经，经脉流通，必由于气，气主于肺，故为...
（素问经脉别论） 食气入胃，散精于肝，淫气于筋。 （精，食气之精华也。肝主筋，故胃散谷气于肝，则浸淫滋养于筋也。） 食气入胃，浊气归心，淫精于脉。 （浊，言食气之浓者也。如阴阳清浊篇曰，受谷者浊，受气者清是也。心主血脉，故食气归心，则精气浸淫于脉也。） 脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 。 （精淫于脉，脉流于经，经脉流通，必由于气，气主于肺，故为...
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