...又妊娠食山羊肉，令子多病。又妊娠食兔犬肉，令子无音声，并缺唇。又妊娠食驴马肉，延月。又妊娠食椹并鸭子，令子倒出，心寒。又妊娠食骡肉，难产。又妊娠食雀肉，饮酒，令子心淫情乱，不畏羞耻。又妊娠勿向非常之地大小便，必半产杀人。又妊娠勿食羊肝，...
...第二章 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相 随。 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而弗始，生而弗有， 为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。 ...
...安和，音声清响，是其验也。十日后长肌肉。【备注】此药通中入脑，鼻必酸疼，勿怪。【摘录】《宋·太平惠民和剂局方》...
...，而终身无须，若天生之宦官然，故曰天宦。）岐伯曰∶此天之所不足也，其任冲不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。（天之所不足，言先天所禀，有任冲之不足者，故亦不生须也。）黄帝曰∶善乎哉！圣人之通万物也，若日月之光影，音声鼓响，闻其声而...
...论曰伤寒后失音不语者，由风寒客于会厌，会厌为音声之户，邪气伤之。故猝然无音。又肺主声而通于气，人之五脏，有五声，皆禀气而通之，若邪客于肺，则气道不调，亦令人语无音声，治法当随其轻重以方治之。治伤寒后外邪客于肺，卒失音。五味子汤方五味子 桂...
...，而终身无须，若天生之宦官然，故曰天宦。）岐伯曰∶此天之所不足也，其任冲不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。（天之所不足，言先天所禀，有任冲之不足者，故亦不生须也。）黄帝曰∶善乎哉！圣人之通万物也，若日月之光影，音声鼓响，闻其声而...
...论曰伤寒后失音不语者，由风寒客于会厌，会厌为音声之户，邪气伤之。故猝然无音。又肺主声而通于气，人之五脏，有五声，皆禀气而通之，若邪客于肺，则气道不调，亦令人语无音声，治法当随其轻重以方治之。治伤寒后外邪客于肺，卒失音。五味子汤方五味子 桂...
...在二章中，老子举出美丑、善恶、有无难易、长短、高下、音声、前后这些范畴；十三章中举出庞辱；本章又举出动静、重轻的范畴加以论述，是老子朴素辩证法思想的反映。他揭示出事物存在是互相依存的，而不是孤立的，说明他确实看到客观现象和思想现象中，矛盾...
...经义帝曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰，愿闻其方。少师曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬雍垂者，声音之关也。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，...
...经义帝曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰，愿闻其方。少师曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬雍垂者，声音之关也。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，...
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