《灵枢·经脉》篇_《金针秘传》在线阅读_【中医宝典】

...则 肩背痛 ,风寒汗出 中风 , 小便 数而欠。气虚则肩 背痛 寒,少气不足以息,溺色变。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者寸口大三倍于人迎,虚者则寸口反小于人迎也。 大肠手阳明之脉,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上 外前廉,上肩,出 骨之前廉,上出于柱骨之会...

http://zhongyibaodian.com/jinzhenmichuan/716-5-1.html

《灵枢·经脉》篇_《金针秘传》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...则 肩背痛 ,风寒汗出 中风 , 小便 数而欠。气虚则肩 背痛 寒,少气不足以息,溺色变。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者寸口大三倍于人迎,虚者则寸口反小于人迎也。 大肠手阳明之脉,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上 外前廉,上肩,出 骨之前廉,上出于柱骨之会...

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《灵枢·经脉》篇_《金针秘传》_【中医宝典大全】

...则 肩背痛 ,风寒汗出 中风 , 小便 数而欠。气虚则肩 背痛 寒,少气不足以息,溺色变。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者寸口大三倍于人迎,虚者则寸口反小于人迎也。 大肠手阳明之脉,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上 外前廉,上肩,出 骨之前廉,上出于柱骨之会...

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气运衰旺图说_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

天地互为体用四说 察病神机湿、胃、化;热、小肠、长;风、胆、生,皆陷下不足,先补则∶黄 、 人参 、 甘草 、 当归 身、 柴胡 、 升麻 ,乃辛甘发散,以助春夏生长之用也。 土、脾、形;火、心、神;木、肝、血;皆大盛,上乘生长之气,后泻则∶ 甘草梢 子之甘寒, 泻火 形于肺,逆于胸中,伤气者也。 黄芩 之苦寒,以泄胸中之热,喘气上奔者也。 红花 以破恶血,...

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艾叶《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

... 】曰∶蓍艾同类,但分老少耳。五十曰艾,千百曰蓍。艾即少艾,有生息、止息二义。霜后始枯,所谓大劳已艾,言其止也;望春再发,所谓更历美艾,言其生也。蓍则更历年久,气味和平;艾则方生锐气,气味宣发。灸百病者,陷下则灸之,火郁则发之也。所陈诸证,悉属火郁于下,而无散大之令,及阴气承阳,致血衄妄行也。生肌肉者,艾以气胜。 使有子者,亦生息之义也。勿令见风,恐气散耳。

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气运衰旺图说《脾胃论》_【中医宝典】

天地互为体用四说 察病神机湿、胃、化;热、小肠、长;风、胆、生,皆陷下不足,先补则∶黄 、 人参 、 甘草 、 当归 身、 柴胡 、 升麻 ,乃辛甘发散,以助春夏生长之用也。 土、脾、形;火、心、神;木、肝、血;皆大盛,上乘生长之气,后泻则∶ 甘草梢 子之甘寒, 泻火 形于肺,逆于胸中,伤气者也。 黄芩 之苦寒,以泄胸中之热,喘气上奔者也。 红花 以破恶血,...

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艾叶_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

... 】曰∶蓍艾同类,但分老少耳。五十曰艾,千百曰蓍。艾即少艾,有生息、止息二义。霜后始枯,所谓大劳已艾,言其止也;望春再发,所谓更历美艾,言其生也。蓍则更历年久,气味和平;艾则方生锐气,气味宣发。灸百病者,陷下则灸之,火郁则发之也。所陈诸证,悉属火郁于下,而无散大之令,及阴气承阳,致血衄妄行也。生肌肉者,艾以气胜。 使有子者,亦生息之义也。勿令见风,恐气散耳。

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气运衰旺图说_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

天地互为体用四说 察病神机湿、胃、化;热、小肠、长;风、胆、生,皆陷下不足,先补则∶黄 、 人参 、 甘草 、 当归 身、 柴胡 、 升麻 ,乃辛甘发散,以助春夏生长之用也。 土、脾、形;火、心、神;木、肝、血;皆大盛,上乘生长之气,后泻则∶ 甘草梢 子之甘寒, 泻火 形于肺,逆于胸中,伤气者也。 黄芩 之苦寒,以泄胸中之热,喘气上奔者也。 红花 以破恶血,...

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艾叶_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

... 】曰∶蓍艾同类,但分老少耳。五十曰艾,千百曰蓍。艾即少艾,有生息、止息二义。霜后始枯,所谓大劳已艾,言其止也;望春再发,所谓更历美艾,言其生也。蓍则更历年久,气味和平;艾则方生锐气,气味宣发。灸百病者,陷下则灸之,火郁则发之也。所陈诸证,悉属火郁于下,而无散大之令,及阴气承阳,致血衄妄行也。生肌肉者,艾以气胜。 使有子者,亦生息之义也。勿令见风,恐气散耳。

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艾叶_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

... 】曰∶蓍艾同类,但分老少耳。五十曰艾,千百曰蓍。艾即少艾,有生息、止息二义。霜后始枯,所谓大劳已艾,言其止也;望春再发,所谓更历美艾,言其生也。蓍则更历年久,气味和平;艾则方生锐气,气味宣发。灸百病者,陷下则灸之,火郁则发之也。所陈诸证,悉属火郁于下,而无散大之令,及阴气承阳,致血衄妄行也。生肌肉者,艾以气胜。 使有子者,亦生息之义也。勿令见风,恐气散耳。

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