...少益深绝皮．致肌肉未入分肉间也．已入分肉之间．则谷气出．故刺法曰．始刺浅之．以逐邪气而来．血气后刺深之．以致阴气之邪．最后刺极深之．以下谷气此之谓也．故用针者．不知年之所加．气之盛衰．虚实之所起．不可以为工也．（此节叙刺法浅深之宜是统释五脏十二...
...所谓易陈者，易言也。难入者，难着于人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血气，有余不足可补泻也。神客者，正邪共会也。神者，正气也，客者，邪气也。在门者，邪循正气之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何经之疾也。恶知其原者，先知何经之病，所取...
...所谓易陈者，易言也。难入者，难着于人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血气，有余不足可补泻也。神客者，正邪共会也。神者，正气也，客者，邪气也。在门者，邪循正气之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何经之疾也。恶知其原者，先知何经之病，所取...
...《医述》附、术附、参附三汤卫外之阳不固而自汗，则用 附；脾中之阳遏郁而自汗，则用术附；肾中之阳浮游而自汗，则用参附。凡属阳虚自汗，不能舍三方为治。然三方之用大矣！ 附可以治虚风；术附可以治寒湿；参附可以壮元阳。若用其所当用，功效若神。以黄...
...（图）第一次二穴∶先令患人平身正立。取一细绳，用蜡蜡之，勿令展缩。以绳头于男左女右脚大KT 趾端比顺脚底下缠定，引绳至脚跟，直上脚肚，至曲KT 中大横纹截断。令患人解发分两边，要见头缝，自囟门平分至脑后。乃平身正坐，将先比绳子一头于鼻端上...
...气多少也。若无若有者，疾不可知也。察后与先者，知病先后也。为虚与实者，工勿失其法。若得若失者，离其法也。虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。补写之时者，与气开阖相合也。九针之名，各不同形者，针穷其所当补写也。 刺实须其虚者，留针阴气隆至，...
...（图）大敦 在足大指端去爪甲如一韭叶计。针二分，灸三壮。行间 在足大趾本节前，上下有筋，前后有小骨尖，其穴居陷中，有动脉应手。针六分，灸三壮。太冲 在大趾后内间，有络亘连，横至地五会二寸，骨缝 间，动脉应手陷中。针三分，灸五壮。中封 在...
...古人有咒枣法，向日咒曰∶吾有一枚枣，一心归大道。优化夷，优隆夷。劈烧念七遍，吹枣上，与病患食之，不再作。...
...作者：? 朝代：? 年份：? 叙 卷一·琼瑶神书天部 宋徽宗皇帝崇宁五年琼瑶真人一书手法序一 琼瑶真人用升阳升阴气上气下之手法讲论歌二 琼瑶标本运气歌三 琼瑶辨十二经水火分治法四 宋徽宗崇宁皇帝论五 论手足阴阳流注篇六 络脉传注周流不息七...
...我有也。克城之后，徐更图之。”详以为然。夜烧光洪范门，二苑之众皆附之，详为内应。事发，光诛之。黁遂据东苑以叛。光驰使召纂，诸将劝纂曰：“业闻师回，必蹑军后。若潜师夜还，庶无后患矣。”纂曰：“业虽凭城阻众，无雄略之才，若夜潜还，张其奸志。”乃...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
