阴阳的涵义 阴阳的最初涵义是很朴素的，仅指日光的向背，向日为阳，背日为阴。后来其涵义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》，阴阳已上升为哲学范畴，概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面，并用以阐释事物运动变化的规律，故有“一阴一阳之谓道”之说。 阴阳的对立统一观点被古代医家所吸收，并与长期所积累的解剖、生理知识...
病之大纲．不外阴阳．阳卫外者也．阳不密则不能卫外而为固．故风寒六淫之邪得以入之．入之则外感之诸症生焉．阴为阳守者也．阴弗营则不能宅阳以藏神．故内伤神志筋骨之病居之．居之则内伤脏气之有余不足种种兴焉．识病必先辨阴阳．阴阳辨而后能察病矣． 所谓阳者．欲如运枢．运枢者．开和调而不凝滞也．若起居如惊．则自致烦扰．而神气乃浮矣．浮则神内散而出．邪外伺而入．于是有因寒因...
鸡肠野狼毒 （图） ，一名 隔山消 、一名顺 水龙 ，虎 野狼 之性，故有 野狼毒 之名。味苦、辣、麻，性微寒。有毒。降也。主治利水道，消 水肿 ， 杀虫 ，攻肠胃中 积滞 。此药消水肿见效速。 ──务本卷三
当一个太极体偏阴极时，也就是此太极体的控制能力比较大，此太极体与其以外的太极体控制能力相等时，为阴阳平衡，但此时极不稳定，为一触即发状态。此太极体就如同无极未动时的阴极。（阴极有气无能力，是相对于其外太极体而言，此内部仍存在气与能力。）当外部太极体或其本太极体发生微小变化时，无极便动，动则变，气化成能力而外散，这时便是裂变。人死亡时就要经过此一步。 一个比较...
事物的阴阳两方面，在一定的条件下，可以互相转化，阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。如：在生理上，阴生于阳，阳生于阴，表现为阴阳互根；在病理上，寒极生热，热极生寒，阴证可以转化为阳，阳也可以转化为阴。如：在生理上，阴生于阳，阳生于阴，表现为阴阳互根；在病理上，寒极生热，热极生寒，阴证可以转化为阳证，阳证也可以转化为阴证等。
《巢氏病源》小儿服汤药中毒候∶小儿有疹患服汤药，其肠胃脆嫩，不胜药气，便致烦毒也，故谓之中毒。 《千金》论曰∶ 甘草 解百毒，此实如汤沃雪，有同神效。有人中 乌头 、 巴豆 毒， 甘草 入腹即定；中 藜芦 毒，葱汤下咽便愈；中野葛毒，土浆饮讫即止。如此之事，其验如反掌，要使人皆知之。然人皆不肯学，诚可叹息。 方称 大豆 汁 解百药毒 ，余每试之，大悬绝不及甘...
乖戾即不和或失调。阴阳不和或失调，就会彼此偏衰偏亢，气血逆乱，脏腑功能失常等。这是病理变化的基本原理。
阴包毒 （图） 此是足厥阴肝经．风热之毒．其经多血少气．最痛．宜内托黄 柴胡汤 ．亦能治腿内近股或 痈 或疽或 疖 等疮如神．未溃即散．已溃即痊．外宜敷贴之药更妙．
土瓜野狼毒 （图） ，味苦、麻，性温。有毒。沉也。主治推胃中年久 积滞 ，下气。 治胃气疼痛，食积结滞，消 水肿 ，破血积，打虫积，打痰毒。此药之性猛勇真如虎 野狼 也。 茹，气味辛，性寒平。主治筋骨疼痛，手足痿软，毒瓦斯流于经络及一切诸疮，无不神效。 ──模板卷十
蛇头毒，手足指肿，大如蛇头也。宜用艾炷隔蒜灸之。以 雄黄 、 白芷 等分为末，同 大蒜 捣烂灸之。或嚼生栗敷之亦效。
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