...天与日，太阳之火也，虽烈而不能焚物，以阳燧取之，不过星星之火，其用即可燎原。故景岳之说日也，失其所则折寿而不彰，丹溪之说日而火也，飞走狂越，莫能御之。今将指日为火固失之，而指火为日，亦岂云得乎？《阴阳应象大论》∶“壮火之气衰，少火之气壮”，...
...（素问阴阳离合论 全）黄帝问曰∶余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？（此言天地之阴阳，无不合于人者。如上为阳，下为阴，前为阳，后为阴，皆其理也。然而三阴三阳，其亦有不相应者...
...黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳不应阴阳，其故何也？岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。三阴三阳，手三阴、足三阴、手三阳、足三阳...
...作者：王好古 朝代：元 年份：公元1279-1368年 序 祭神应王文 岐伯阴阳脉例 洁古老人内伤三阴例 海藏老人内伤三阴例 伤在少阴 伤在太阳 阴阳寒热各从类生服药同象 伊芳尹汤液论例 扁鹊仲景例 仲景阴证论例 易老法霍乱吐泻足阳明总摄...
...，则伤寒也。若不即病，至秋而发，则如阴阳应象大论曰∶夏伤于暑，秋必 疟。金匮真言论曰∶夏暑汗不出者，秋成风疟。皆由此耳。愚按∶洁古曰∶静而得之为中暑，动而得之为中热；中暑者阴证，中热者阳证。东垣曰∶避暑热于深堂大厦得之者，名曰中暑，其病必...
...病因病理学术语。指寒上加寒，寒极必反，疾病由寒证转化为热证，出现热象。即所谓重阴必阳。出《素问·阴阳应象大论》。参重热则寒条。...
...《阴阳应象论》云∶天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。然岁以春为首，正，正也；寅，引也。少阳之气始于泉下，引阴升而在天地人之上，即天之分，百谷草木皆甲坼于此时也。至立夏少阴之火炽于太虚，则草木盛茂，垂枝布菜。乃阳之用，阴之体，此所谓天以阳生阴长。...
...㈠音气（qì）。①指气。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟也”。张景岳注：“亟，即气也。观《阴阳应象大论》曰：‘精化为气’，即此藏精起气之谓。”②屡次。《素问·疏五过论》：“粗工治之，数刺阴阳，身体解散，四支转筋，死日有期。”王冰注...
...者，盖假五气五味，生成五脏，气味各随所喜而归之，阴阳应象论曰，酸生肝，苦生心，甘生脾，辛生肺，咸生肾，此五脏假五味以生也。六节脏象论曰，臊气凑肝，焦气凑心，香气凑脾，腥气凑肺，腐气凑肾，此五脏假五气以成也，若形脏未备，则随其不足而孕妇不欲其...
...古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。 语出汉·张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。” 视～之节，取震虩泽濡之象。知天而不泥于...
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