...生理学名词。即胡须。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则有多须。”张景岳注：“在口下及两颐者曰须。”...
...证名。面部肌肉消瘦。因体虚久病；气血耗损所致。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气皆少，则面瘦恶色。”...
...隋志》始著于录。然《隋志》虽名九卷，已注明“梁八卷”，是其书自梁以来早阙其一卷，故全元起注本仅八卷，已亡其第七篇，是为《素问》原书最初之本。至唐·王冰作注，不知所据何书，妄称得先师秘本，即惰所亡之第七篇，窜入本书，移易篇第，纂为二十四卷，是为...
...运行最为相关。《灵枢·卫气行》曰：“卫气一日一夜五十周于身，夜行于阳二十五周，夜行于阴二十五周”。而《灵枢·营卫生会》也有相同得说法：“卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止”。这里说的“起”指起床，止即入睡。...
...得意貌。《灵枢·阴阳二十五人》：“大羽之人，比于右足太阳，太阳之颊颊然。”张介宾注：“颊颊，得色貌。”...
...惟联益堂本多了裘日修序，署“西昌裘日修撰”。裘日修乾隆四年(1739)进士，为江西新建人，官至工部尚书。刻本外，尚有光绪年间上海书局、上洋书局石印本。南开大学图书馆藏有津门储仁逊抄本，题名《阴阳斗》。元王晔作《桃花女破法嫁周公杂剧》，叙洛阳...
...勇于上进的样子。《灵枢·阴阳二十五人》：“木形之人……少阳之上推推然。”张志聪注：“推推，上进之态，如枝叶边上达也。”...
...①即皮毛。人体皮肤上的汗毛。《素问·玉机真脏论》：“风寒客于人，使人毫毛毕直。”②引伸指人体最浅表部位。《素问·汤液醪醴论》：“其有不从毫毛而生，五脏阳以竭也。”③眉中的长毛。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则美眉，眉有毫毛。”...
...”说明根据体质分型是可以预测疾病的。二、以阴阳五行为基础《内经》气质理论和《周易》一样，皆以阴阳五行为分类的基础。详细记载于《灵枢·阴阳二十五人》及《灵枢·通天》等篇，其中《灵枢·阴阳二十五人》篇，以火、金、木、土、水为分类的基础，列为火型...
...（灵枢通天篇 全）黄帝问于少师曰∶余尝闻人有阴阳，何谓阴人？何谓阳人？少师曰∶天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已也，而略言耳，口弗能遍明也。黄帝曰∶愿略闻其意，有贤人圣人，心能备而行之乎。少师曰∶盖有太阴之人，少阴...
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