论曰营卫之气，昼行于阳则寤，夜行于阴则寐。 伤寒 瘥后，脏腑皆虚，营卫出入，不能循常，缘热邪未散，与阳气并，卫气独行于阳，不得入于阴，则阳实阴虚，故不得眠。 治伤寒发汗后，虚烦不得眠，剧者必反复颠倒，心中懊 。 栀子豉汤 方 栀子 （十四枚） 香豉 （四合） 上二味， 咀如麻豆大，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓温服，一二服得吐，止后服。 治伤寒后虚烦不得...
...火同阳也，寒、燥、湿同阴也，又燥、湿少异也。然燥金虽属秋阴，而异乎寒湿，故反同其风热也。故火热胜，则金衰而风生，缘风能胜湿，热能耗液而反寒，阳实阴虚，则风热胜于水湿而为燥也。凡人风病多因热甚，而风燥者为其兼化，以热为其主也。盖肝主于筋，而风气自甚，又燥热加之，则筋大燥也。燥金主于收敛，其脉紧涩，故为病劲强紧急而口噤也。或病燥热太甚而脾胃干涸成消渴者，或风热燥...
...关后为阴，阴阳脉相应，故怀一男一女也。）有时子死母身存，或即母亡存子命。 （此二句之文，无辨子母存亡之法。）往来三部通流利，滑数相参皆替替。阳实阴 虚脉 得明，遍满胸膛皆逆气。（若寸关尺三部通行流利，皆替替有力而滑数，皆是阳实阴虚之脉，主妊妇逆气遍满胸膛而不顺也。）左手太阳浮大男，（左手寸口为太阳，其脉浮大，则是怀男之脉。）右手太阴沉细女。（右手寸口为太阴，...
...关后为阴，阴阳脉相应，故怀一男一女也。）有时子死母身存，或即母亡存子命。 （此二句之文，无辨子母存亡之法。）往来三部通流利，滑数相参皆替替。阳实阴 虚脉 得明，遍满胸膛皆逆气。（若寸关尺三部通行流利，皆替替有力而滑数，皆是阳实阴虚之脉，主妊妇逆气遍满胸膛而不顺也。）左手太阳浮大男，（左手寸口为太阳，其脉浮大，则是怀男之脉。） 右手太阴沉细女。（右手寸口为太阴...
...关后为阴，阴阳脉相应，故怀一男一女也。）有时子死母身存，或即母亡存子命。 （此二句之文，无辨子母存亡之法。）往来三部通流利，滑数相参皆替替。阳实阴 虚脉 得明，遍满胸膛皆逆气。（若寸关尺三部通行流利，皆替替有力而滑数，皆是阳实阴虚之脉，主妊妇逆气遍满胸膛而不顺也。）左手太阳浮大男，（左手寸口为太阳，其脉浮大，则是怀男之脉。） 右手太阴沉细女。（右手寸口为太阴...
...关后为阴，阴阳脉相应，故怀一男一女也。）有时子死母身存，或即母亡存子命。 （此二句之文，无辨子母存亡之法。）往来三部通流利，滑数相参皆替替。阳实阴 虚脉 得明，遍满胸膛皆逆气。（若寸关尺三部通行流利，皆替替有力而滑数，皆是阳实阴虚之脉，主妊妇逆气遍满胸膛而不顺也。）左手太阳浮大男，（左手寸口为太阳，其脉浮大，则是怀男之脉。） 右手太阴沉细女。（右手寸口为太阴...
...关后为阴，阴阳脉相应，故怀一男一女也。）有时子死母身存，或即母亡存子命。 （此二句之文，无辨子母存亡之法。）往来三部通流利，滑数相参皆替替。阳实阴 虚脉 得明，遍满胸膛皆逆气。（若寸关尺三部通行流利，皆替替有力而滑数，皆是阳实阴虚之脉，主妊妇逆气遍满胸膛而不顺也。）左手太阳浮大男，（左手寸口为太阳，其脉浮大，则是怀男之脉。） 右手太阴沉细女。（右手寸口为太阴...
...而燥除。源泉下降。精血上荣。如是则阴液宣通。内神茂而外色泽矣。 盛启东云。浚治之法。其理不出乎滋荣润燥。流通血气而已。且人身之中。水一火五。阳实阴虚。皆缘嗜欲无节。以致肾水受伤。 虚火 为患。燥渴之病生焉。或前后秘结。或痰在咽喉干咯不出。此皆津液不足之故。而火动元伤。肾虚恶燥也。理宜补养水中金。使金水相生。出入升降。浚泽流通。何燥之有。 喻嘉言曰。燥之与湿。...
...而燥除。源泉下降。精血上荣。如是则阴液宣通。内神茂而外色泽矣。 盛启东云。浚治之法。其理不出乎滋荣润燥。流通血气而已。且人身之中。水一火五。阳实阴虚。皆缘嗜欲无节。以致肾水受伤。 虚火 为患。燥渴之病生焉。或前后秘结。或痰在咽喉干咯不出。此皆津液不足之故。而火动元伤。肾虚恶燥也。理宜补养水中金。使金水相生。出入升降。浚泽流通。何燥之有。 喻嘉言曰。燥之与湿。...
...而燥除。源泉下降。精血上荣。如是则阴液宣通。内神茂而外色泽矣。 盛启东云。浚治之法。其理不出乎滋荣润燥。流通血气而已。且人身之中。水一火五。阳实阴虚。皆缘嗜欲无节。以致肾水受伤。 虚火 为患。燥渴之病生焉。或前后秘结。或痰在咽喉干咯不出。此皆津液不足之故。而火动元伤。肾虚恶燥也。理宜补养水中金。使金水相生。出入升降。浚泽流通。何燥之有。 喻嘉言曰。燥之与湿。...
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