...○�� 《春秋》文公二年八月丁卯，大事於太庙。《公羊传》曰：“大事者何？大�也。大�者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主陈於太祖，未毁庙之主皆升，合食於太祖（《�梁传》同。杨氏曰：愚按此谓大合毁庙与未毁庙之主於太祖之庙而祭之也）。” ◎右大...
...○�� 有虞氏�黄帝（赵氏曰：虞氏祖颛顼，颛顼出於黄帝，则所谓“�其祖之所自出”）。夏后氏亦�黄帝（义同舜也）。殷人�喾（殷祖契，出自喾）。周人�喾（义与殷同）。礼，不王不�。王者�其祖之所自出，而以其祖配之（自出，谓所系之帝）。诸侯及其...
...以豆糗粉饵”者，案《笾人》云：“羞笾之实，糗饵粉�。”郑云“此二物皆粉，稻米、黍米所为也。合蒸曰饵，饼之曰�。糗者，捣粉熬大豆为饵，�之粘著以粉之耳。 饵言糗，�言粉，互相足”者，此本一物，饵言糗，谓熬之亦粉之；�言粉，捣之亦糗之。不言互...
...算条 界方条 线条 鱼肉影戏 胡羊羓 削脯 槌脯 松脯 兔羓 獐羓鹿脯 糟猪头 乾咸豉 皂角铤 腊肉 炙骨头 旋炙荷包 荔枝皮 鹅羓� 荷包旋� 三和羓� 切鲊� 骨鲊� 桃花鲊� 雪团鲊� 玉板鲊� 鲟鳇鲊� 春子鲊� 黄雀鲊� 银鱼鲊...
...释木第十四[疏]“释木第十四”。○释曰：《说文》云：“木，冒也。冒地而生，东方之行也。”《白虎通》云：“木，触也。阳气动跃，触地而出也。”种名虽多，木为�号。此篇析别，故云释木也。 �舀，山�夏。（今之山楸。○�舀，音叨。�夏，音贾。） ...
...电影是一个梦，语自天才导演王家卫。电影中的性爱也是一个美妙的梦，寄托了人们对性爱的完美憧憬，也与现实拉开了一段距离。我们生活在现实中，可以从梦中取经，却不能沉溺其中。� 一、衣衫的褪下� 电影：缠绵中的男女脱下衣服总是那么的恰到好处，内衣...
...发�隹上，列太庙，序明堂，克昭灵命，以奉上帝，非愚臣所敢议。臣闻礼之兴也。始诸饮食，故先王之制，日举九鼎。盖芍药淳熬，涤氵随膏饵，御九州之美，顺四时之和：臣所以征缮北金，敢贡新鼎。夫有器必有铭，臣窃见九州攸同，�述九号。夫永昌天中，所以基...
...刘景复 �吴泰伯庙，在东阊门之西。每春秋季，市肆皆率其党，合牢礼，祈福于三让王。多图善马、彩舆、子女以献之。非其月，亦无虚日。� 乙丑春，有金银行首，纠合其徒，以轻绡画美人，侍女捧胡琴以从，其貌出于旧绘者，名美人为胜儿。盖户牖壁，会前后所...
...亩犬》亩之中。” 商帝乙归妹，以祉元吉。 周武王以元女大姬配虞胡公，而封之陈，以备三恪。 《诗·何彼�矣》，美王姬。虽则王姬，亦下嫁於诸侯。车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道，以成肃�之德也（下王后一等，谓车乘厌翟。服则プ翟。 �多疏曰：“...
...之纰紊，欲令微言隐而更显，至德晦而复明。然後草封岱之仪，备射牛之皮。今子齿既尽矣。形又槁焉，上不敢贡策献奇，析�分禄；下不能收视反听，养真存神。以萤烛之未光，而方增耀於日月；涓滴之微润，而欲拟浸於江湖，其於馀生，固亦劳矣。犹不免佩弦荷ゅ，坐...
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