...召巫觋乘夜至寺前．鸣锣吹角．目曰取摄．寺众闻之．亦撞钟击鼓与相应．言助神战．邪习日甚．莫之或改．长老宗演闻而叹曰．汝可谓至苦．其杀汝者既受报．而汝横淫及平人．积业转深．何时可脱．为诵梵语大悲咒资度之．是夜独坐．见妇人人身猴足．血污左腋．下旁...
...与人的天花病毒相比，猴子的天花病毒的增殖更明显地受到上述蛋白质的抑制。因此，人通过接触病猴感染上它们身上的天花病毒的几率并不高，而且被感染者很难再将这种病毒传染给其他健康者。此外，人和猴各自的天花病毒基因组的对比结果显示，这两种病毒之间没有...
...同“ 郢匠揮斤 ”。 唐 刘禹锡 《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》：“ 郢 人斤斲無痕迹，仙人衣裳棄刀尺。”...
...况老爷衙中工役，岂敢窃食樱桃？”韩公想吏必不敢欺瞒，此是工匠食的，“只小物不好拷勘。若不究出明白，他道我官府亦昏昧可欺。”乃伪安慰之曰：“汝等岂敢窃新物耶？盖主者诬执耳，可好作工夫，勿怀忧惧。”即而赐诸匠以酒，潜令左右入黎芦散于酒中。既饮...
...唐代 寓理 主题相关 蝉诗文类型咏物寓理作者：虞世南（唐代） 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。...查看全文... 人有负盐负薪者诗文类型小学文言文寓理故事作者：李延寿（唐代） 人有负盐负薪者，同释重担息树阴。少时，且行，...
...然郑云慎物齐也，则非为《本草》、《针灸》、《脉诀》，于理不当，其义非也。按∶此则所谓三世者，注疏因主父子相承之说也，近世有专主通于三世之书，而以三世相承为俗解之误，殆未读注疏耳，且经书文义虽古，而辞无不达，既谓通于三世之书，何以不明言之，而...
...然郑云慎物齐也，则非为《本草》、《针灸》、《脉诀》，于理不当，其义非也。按∶此则所谓三世者，注疏因主父子相承之说也，近世有专主通于三世之书，而以三世相承为俗解之误，殆未读注疏耳，且经书文义虽古，而辞无不达，既谓通于三世之书，何以不明言之，而...
...国语辞典 中止砍斧。比喻若無知己，即不輕露其技。 漢．揚雄．解難：「是故鐘期死，伯牙絕絃破琴，而不肎與眾鼓。獿人亡，則匠石輟斤，而不敢妄斲。」...
...香油搽壳上，灰焙用肉） 乳香 没药 地龙（去土，晒干） 苏木上八味，各等分为细末，炼蜜丸如鸡头实大，每服三丸，预用白汤送下，纵非刑辱拷，可保无虞。 散瘀拈痛膏散瘀拈痛膏罕稀 麻油锻石水共齐加上獐冰金黄散 杖疮敷上笑嘻嘻治杖后皮肉损破，红紫青斑...
...贩卖人口) 拷打;拷问 [torture] 毒掠百姓。——《南史·柳仲礼传》 又如:掠治(拷问犯人);掠考(掠拷。笞击拷问);掠杀(拷打而死);掠理(拷打讯问);掠笞(拷打;苔击) 拂过 [brush] 髻鬟之始掠。——明· 袁宏道《满井游记》 ...
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