...论曰∶缓疽者，以寒气客于经络，营卫凝涩，其寒气盛，则肿痛深伏，其状无头尾，大如拳，小如桃李，与皮肉相附着。其肿与肉色相似，亦不甚赤，积日不溃，久乃变紫黯色，皮治缓疽。木占斯散方木占斯 干姜（炮裂） 桂（去粗皮） 细辛（去苗叶） 败酱 防风...
...脱疽即《灵枢．痈疽篇》所记载的“脱痈”。 【脱疽】 即《灵枢．痈疽篇》所记载的“脱痈”。手足均可发病，但大多生于足趾。多由膏粱厚味，或生活失于调节，或过服壮阳补肾热药，以致郁火邪毒蕴于脏腑，消烁阴液；或由外感寒湿毒气，内有积热，使局部...
...筋疽（图）是足太阳膀胱经．多血少气．生于两足外后跟昆仑二穴．初起三五日．皮如虫蚀．过一年有虫为痿．脂肿骨粗．脓多时节落虫似筋头．黄赤色内食其骨．经年不瘥．名曰痿漏．一名曲疽．流脓水不止．名冷疽．多死．...
...《千金》∶凡附骨疽者，以其无破（《外台》作故）附骨成脓，故名附骨疽。喜着大节解中，丈夫产妇喜着 中，小儿亦着脊背。大人急着者，先觉痛不得动摇，按之应骨痛。经曰∶便觉皮肉渐急洪肿如肥状是也。小儿才手近便大啼呼，即是肢节有痛候也。大人缓者，...
...国语辞典 回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六∼七世紀間，由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端；黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉．瑪...
...无头疽是多种发生在骨骼与关节间的化脓性疾病的统称。其特点是漫肿色白，疼痛彻骨。难消，难溃，难敛，并能形成瘘管。如发于长骨者多损骨；发生于关节的，易造成畸形，《外科证治全书》云：“阴疽之形，皆阔大一，根盘坚硬，皮色不变，或痛或不痛，为外科最...
...《巢氏病源》小儿疽候∶五脏不调则生疽，亦是寒。客于皮肤，折于血气，血气痞涩不通，结聚所成。大体与痈相似，所可为异者，其上如牛领之皮而硬是也。痈则浮浅，疽则深也。至于变败脓溃，重于痈也，伤骨烂筋，遂至于死。《千金》治小儿疽痈方。丹砂 大黄（...
...瓯宁县八角楼下有一积年叫化，乃建阳同由桥头方池。只因好赌倾家，游手好闲，酗酒忘返，遂为乡人所贱，难讨饭吃，乃为乞丐多年，羞愧尽忘。乃买一猴教之，搬演作戏，人家去讨钱米。教猴熟了，遂别了家乡，往府八角楼下去住，日日街上弄猴。过却数年，间遂积...
...千金诊附骨疽法，凡附骨疽者，无故附骨成脓。故名附骨疽，喜着大节解中，丈夫产妇喜着洪肿便觉遍身又凡人身体患热，当风取凉，风入骨解中，风热相搏，便成附骨疽，其候嗜眠沉重，忽忽耳鸣，又秋夏露卧，为冷所折，风热伏结而作此疾，急者热多风少，缓者风多...
...【方歌】蠹疽生于缺盆中，初豆渐李坚紫疼，寒热尿涩宜蒜灸，证由胆胃积热生。【注】此证一名缺盆疽，又名肖骨疽，生在胸上项下，锁子骨内软陷中缺盆穴，属胆、胃二经积热而成。初发寒热往来，筋骨拘急，饮食不思，胸腹膨胀，小水短涩；初发如豆，渐大如李，...
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