...陈服于房中西墉下，东领北上。（墉，墙。） [疏]“陈服”至“北上”。○释曰：自此至“东面”，论陈设衣服器物之等，以待冠者。《丧大记》与《士丧礼》服或西领，或南领，此东领者，此嘉礼异於凶礼，故士之冠特先用卑服。北上，便也。 爵弁服，�裳，纯...
...《唐韻》洛簫切《集韻》《韻會》落簫切，𠀤音遼。《說文》白金也。《爾雅·釋器》白金謂之銀，其美者謂之鐐。《詩·小雅·鞸琫有珌箋》大夫鐐琫而鏐珌。《何晏·景福殿賦》鐐質輪菌。 又《廣韻》有孔爐。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力弔切...
...《唐韻》洛簫切《集韻》《韻會》落簫切，𠀤音遼。《說文》白金也。《爾雅·釋器》白金謂之銀，其美者謂之鐐。《詩·小雅·鞸琫有珌箋》大夫鐐琫而鏐珌。《何晏·景福殿賦》鐐質輪菌。 又《廣韻》有孔爐。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力弔切...
...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。� 一、后汉至隋� 两汉之际，佛教传入我国，并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面：一是西域来华僧人传来了西域，...
...以作履缘。”师古曰：“偏诸，若今之织，成以为要襻及衤票领者也。古谓之车马裙，其上为乘车及骑从之象也。”），内之闲中（闲，卖奴婢阑），是古天子后服，所以庙而不宴者也（入庙则服之，宴处则不著，盖贵之也），而庶人得以衣婢妾。白�之表，蒲纨之里，纟...
...○郊 成王以周公为有勋劳於天下，命鲁公世世祀周公以天子之礼乐，是以鲁君孟春乘大路，载弧、�，�十有二旒，日月之章，祀帝於郊，配以后稷，天子之礼也（大路，殷之祭天车。弧，旌�所以张幅也，其衣曰�。天子之�画日月）。 赵伯循曰：“郊者，所以事...
...继春亦破洛阳县金人遁去隆加右武大夫荣州防御使。 是月杨沂中以兵三万出征。 二月三日壬申金人陷庐州。 初朝廷命刘�守庐州�入城巡城一匝曰：城不足守也。会报虏（改作金）骑渐犯（改作入）州境�遂弃庐州怀张俊统制关师古冒大雨率众而南金人（下添遂字）...
...诸国人等久为金虏（改作人）暴虐役使科敛或为奴婢已无生意。又言指吾旧疆百姓为宋国歼民蹂藉杀戮无所顾惜朕闻之痛心疾首是用分遣大军诸道并进以救尔於涂炭想闻王师至必能相率归顺朕不惜官爵金帛以为激赏。若系有官之人并依见今原带官职更不勾减其能以地土来归或...
...蕊掇（《云笈七签》作拨。诸真歌颂同。）琅�。濯足匏（《御览》作瓠。）瓜河。织女立津盘。吐纳挹（《御览》作抱。）景云。味之当一餐。紫微何济济。��（《云笈七签》作琼。诸真歌颂同。）轮服（内传作复。）朱丹。朝发汗漫府。暮宿勾（《御览》作钩。）...
...释诂下�、吾、台、予、朕、身、甫、余、言，我也。（�犹�央也，语之转耳。《书》曰：“非台小子。”古者贵贱皆自称朕。《礼记》曰：“授政任功，曰‘予一人’”，“畛於鬼神，曰‘有某甫’。”言，见《诗》。○�，五刚切。台音怡。下同。） [疏]“�...
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