...二曰祠部，三曰膳部，四曰主客；尚书、侍郎总其职务而奉行其制命。凡中外百司之事，由于所属，皆质正焉。凡举试之制，每岁仲冬，率与计偕。其科有六：一曰秀才，（试方略策五条。此科取人稍峻，贞观已后遂绝。）二曰明经，三曰进士，四曰明法，五曰书，六曰�...
...亲入五服，今言朋友，故知是义合之轻，无亲者也。既孤在外，明为之作主可知。云“每至袒时则袒”者，凡丧至小敛节，主人素冠环�以视，敛讫，投冠括发，将括发，先袒，乃括发，括发据正。主人齐衰已下，皆以免代冠，以冠不居，肉袒之，礼故也。云“旧说云以为...
...吉事，虽有君赐，肃拜。为尸坐，则不手拜，肃拜。为丧主则不手拜。 葛�而麻带。 取俎进俎不坐。 执虚如执盈，入虚如有人。 凡祭于室中堂上无跣，燕则有之。 未尝不食新。 仆于君子，君子升下则授绥。始乘则式；君子下行，然后还立。 乘二车则式，佐车...
...大辂玉辂大马辇小马辇步辇大凉步辇板轿耕根车后妃车舆皇太子亲王以下车舆公卿以下车舆伞盖鞍辔 有虞氏御天下，车服以庸。夏则黻冕致美。商则大辂示俭。成周有巾车、典辂、弁师、司服之职，天子以之表式万邦，而服车五乘，下逮臣民。汉承秦制，御金根为乘舆...
...之礼，行出国门，止陈车骑，释酒脯之奠於��”者，凡道路之神有二：在国内释币於行者，谓平�道路之神；出国门释奠於��者，谓山行道路之神；是以委土为山象，国中不得��名，国外即得��称。引《诗传》曰者，证��祭道路之神也。引《春秋传》曰者，案襄...
...太守陈公述古始至，问民之所病。皆曰：“六井不治，民不给于水。南井沟庳而井高，水行地中，率常不应。”公曰：“嘻，甚矣，吾在此，可使民求水而不得乎！”乃命僧仲文、子圭办其事。仲文、子圭又引其徒如正、思坦以自助，凡出力以官者二十余人。于是发沟易�...
...、核桃仁炒熟待用。赤砂糖放锅内，以小火煎熬至较稠厚时，加入黑芝麻、核桃仁调匀，即停火。趁热将糖倒在 表面涂过食用油的搪瓷盘中，待稍冷，将糖压平，用刀划成小块，冷却后即成黑色砂板糖。可随意食用。 � (5)芝麻糊：黑芝麻、粳米的比例为1∶...
...又帅进馔者实�、簋，设于馔幕之内。凡冬至圆丘之祀吴天上帝，笾、豆各十二，�、簋、�、俎各一；配帝亦如之；五方帝，笾、豆各去其二；大明、夜明，又去其二；内官、中官，笾、豆各二，�、簋、俎各一；外官众星，笾、豆各一，�、簋、俎各一。孟春祈谷之祀...
...用漆涂染，与山同色，勿使稍异。其字旁凡有隙地，即以小石初之，粘以生漆，勿使见板。至板之四围，亦用石补，与山石合成一片，无使有襞衤责之痕，竟似石上留题，为后人凿穿以存其迹者。字后若无障碍，则使通天，不则亦贴绵纸，取光明而塞障碍。 ○秋叶匾 御...
...若在少年时期发病，由于骨骺板提前骨化，使发育出现障碍，表现为侏儒型。体型矮小，关节粗大，并有疼痛与活动受限，以踝关节发病最早，接着顺序为手指关节、膝、肘、腕、足趾关节和髋部。因骺板融合速度不一致，两下肢往往出现膝内翻，膝外翻或髋内翻畸形。...
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