...天长。於戏！能感已尽，所应方移。此则导师隐显，理必然故。生平七十有六，大历十四年十月廿一日，终於南岳断俗之寺。 是日也，圆穹黯黪，三光为之晦冥；方�振动，万物因兹零落。甘泉忽竭，鱼龙惊跃其中；直木先摧，猿鸟悲鸣其下。於时素缁饮化，遐迩同声。...
...萃州处，心安不迁，士既�燕，以详求典礼。农服亩亩，而察时节用。商安市井，识贸迁之利；工守（阙一字）习，辨功苦之宜。是成人之事矣。然後设奸宄之禁，制吉凶之礼。兼让兴而夺攘寝，故扃�不用；长幼顺而（阙二字）达，故弦诵日闻。莓苔蔓听讼之庭，蛸�纲...
...◎ 石贯 贯字总之，会昌三年进士。 ◇ 藉田赋（以「复收坠典，以期农祥」为韵） 大�御辰，勾芒定位。天子率躬耕之礼，有司谨亲载之事。以为帝籍斯阙，皇猷久坠。不修耒耜之功，是堕粢盛之义。於是择元日，戒农期。本千亩而敬矣，斋三日以告之。然後...
...甘居人下者鮮。御之失謀，非犯，則篡耳。 【譯文】自願處於下屬的人很少。上級對下級的管理如果沒有計謀，不是下級抵觸上級，就是下級奪取上級的權力。 上無威，下生亂。威成於禮，恃以刑，失之縱。私勿與人，謀必闢。幸非一人，專固害。機心信隱，交接靡...
...所以先儒执礼，适变而除，王者从权，将除必降。伏惟圣怀永慕，虽增罔极，故事不远，孰可亏违？臣等至愚，期於死请。 ◇ 第三状 臣等愚昧，颇观礼典，数百年来，汉晋�事，主天地者，不以私废公，行丧纪者，故以日易月。贞观之後，三宗遗训，著在实录，垂之...
...天，用齐七政」为韵） 天之垂象兮无臭无声，君之立德兮赫赫明明。将同符而合矩，在�玑与玉衡。故运彼四时，寒燠随其建指；齐其七政，有道感於无情。故使黎民於变，万物由庚。神不秘其福，地不爱其祯。原其天斯覆兮地斯载，播群方而作主；日阳德兮月阴灵，俾...
...云戒义者，禁人为非者也。且事得其宜，故将祭将征，必设坛为�单，以重宗戒者，岂亦禁人为非者耶？将事亦坛亦场，以亻素其限，原筮者何来。自前教�园之初，位序以立，其徒从之流我中原，喻者既蹈而孚，迷者不知其所界，以其众视而归，达者存而不习，其徒亦无...
...墓志铭 和上俗姓师，讳思道。绛州夏县平原人也。天纵其志七岁出家，人推其聪。十八剃�，事人不事，为人不为。同鹊巢於顶之年，护浮囊无缺之日。次就有德转相师，师禅行法门，戒律经论，耳目闻见，纪之心胸，缁锡求求，簪裾钦仰。听习者鹤林若市，顶谒者鹿苑...
...达，李正明强而毅，陛下或以赏授，或以能迁，或增之以宪司，或擢之以棘寺，实所谓宸鉴高远，睿奖宏深，虽虞舜官人之美，无以过此。臣才非申甫，恩重嵩华，惟�地以彷徨，敢�天之远近。不胜恳切��之至，谨奉表陈谢以闻。 ◇ 上西川韦令公书 优见自建功�...
...吾兄矣。兄字茂实，敦朴而知变，宏和而守节，温淳重厚，与直道为伍。尝又著书，言礼家之事，条综古今，大备制量，遗名居实，淡泊如也。他日当为达者称焉，在吾侪乎？则韩氏之美，亦将�耀于后矣。今将浮游淮湖，观艺诸侯，凡知兄者，咸出祖于外。天水赵佶，秉...
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