...中医学认为，人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸、皮肉筋骨等器官和组织，虽各有不同的生理功能，但又都是互相联系的。这种联系使人体内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。这种相互联系与有机配合主要依靠的是经络系统的联络沟通作用来实现的。� ...
...◎蟛蜞 凡春正二月，南风起，海中无雾，则公蟛蜞出。夏四五月，大禾既莳，则母蟛蜞出。其白者曰白蟛蜞，以盐酒�奄之，置荼蘼花朵其中，晒以烈日，有香扑鼻。生毛者曰毛蟛蜞。尝以粪田、饲鸭，然有毒，多食发吐痢。而潮人五日不食，以当园蔬。故谚有曰：“...
...中医学认为，人体是一个不断与外界交换物质的有机整体，这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为，一切生命最基本的特征就是新陈代谢。� 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质，另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...
...永惟称伐，存乎幽篆。铭曰： 猗欤毕侯，浚源长流。受氏於华，爰自有周。彼美系载，实惟孙谋。贤哲继轨，斯其远猷。嗟彼懿宗，是生孝友。知实内积，行非外诱。家邦必闻，人伦归厚。微此令德，夫岂善守？亦既从政，厥闻载荣。邑能讼息，郡用礼成。蛮夷慕教，鸱�...
...百牛连鞅摧双辕。（鞅，牛羁也。）万围千寻妨道路，（围，绕也。）东西蹶倒山火焚。遗余毫末不见保，躏跞�间壑何当存？（躏，音吝。跞，音历。）群材未成质已夭，突兀�孝豁空岩峦。（�孝，许交切。诸韵无从山旁者，唯《集韵》有“�孝”字云。《广孝》豁，...
...，而《奏议》不载，岂包氏子孙所不欲以示人者邪？ ※《范文正公奏议》二卷 陈氏曰：范仲淹撰。 ※《谏垣存稿》三卷 陈氏曰：韩琦撰。 ※《富文忠公�子》十六卷 陈氏曰：富弼撰。平生历官辞免陈情之文也。 ※《从谏集》八卷 陈氏曰：欧阳修撰。 ※《...
...记忆，多将旧本不同。今腹存手集，岂敢传诸作者，庶可示之子弟而已。其辞曰： 南华老仙，发天机於漆园；吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。徵至怪於齐谐，谈北溟之巨鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑；脱�鬣於海岛，张羽毛於天门。刷渤�之春流，...
...到清凉池，知我人非远，备闻众异，�观前修。而山闲朴略，简篇无次，遂覃思翰墨，博采遗风，事无虚美，务存摭实，自思大师凡一十八人，著之於传。藏用早游斯道，颇涉艺文，承日真之恩奖，闻众公之故事，心存目想，若见期人，倘兹理或存，亦旦暮之斯也。遂怀铜...
...忠良，祸虐黎庶。穷凶极暴，毒流四海。使天地神�，靡所依归。是以率土怨酷，兆庶泣血。咸愿奉辞罚罪，以除元恶。昔戎狄泯周，齐桓纠盟；董卓陵汉，群后致讨。义存君亲，古今一也。今主上幽危，百姓倒悬，忠臣正士志存报国。（《艺文类聚》作「忠臣烈士，志在...
...许多不了解中医的人往往说阴阳是玄虚的，说那是算命先生的把戏。其实，这是一种误解。� 阴阳学说一点也不玄虚，它是古人对于自然界万事万物观察、总结之后提出来的普遍规律。� 古人怎么就认识了阴阳？其实并不复杂。� 古人开始观察自然的时候，体会...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
