...神农本草曰《本经》，黄帝灵枢、素问曰《内经》，皆圣经也。仲景先师，着卒病曰《伤寒》，着杂病曰《金匮》，此贤论也。医门圣经、贤论，犹儒者之五经、四书也。故医门经论，乃医学正传，其余《难经》、《脉诀》及后人一切方书，皆逐末亡本，肤浅不经，...
...张仲景曰∶寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤。减则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，此名曰革，妇人则半产漏下。慎斋按∶以上《金匮》二条，序妇人崩漏本于三焦绝经，而芤减之脉，为虚寒相搏之病也。...
...病在中气之虚也，其症小便自利，脉息无力，神思困倦，言语轻微，或怔忡眩晕，畏寒少食，四肢不举，或大便不实，小便如膏。得之内伤劳役，饥饱失时，中气大伤，脾不化血，而脾土之色自见于外。《金匮》云∶男子痿黄，小便自利，当与虚劳小建中汤。又《略例》...
...肝为阴尽阳生之脏，早晨为阴阳交替之时，故晨起恶心、痰多而白为甚。又《素问·金匮真言论》说：“春气者，病在头。”遂处方吴茱萸汤加味，因其左关脉沉取无力，浮中取有力，故加白芍、乌梅补肝之体，复肝之用。 验案二 李某，女，23岁，2008年10月...
...，字仲景，居南阳，官长沙，东汉人也。着《伤寒杂病论》《金匮玉函经》。六经辨 圣道彰 《内经》详于针灸，至伊芳尹有汤液治病之法，扁鹊、仓公因之。仲师出而杂病伤寒专以方药为治，其方俱原本于神农、黄帝相传之经方，而集其大成。伤寒着 金匮藏 王肯堂...
...非专言卒中暴仆之症。《千金方》则发卒中之偏枯、风痱、风懿、风痹四症，而补立治法。仲景《金匮》论风，即以《千金方》所发之半身不遂，四肢不收，奄忽不知人，风痹之历节疼痛，而发明《千金》。侯氏黑散治寒，风引汤治热，扩充而为卒中风之准绳。然止论外感...
...不仁也。《内经》论痹，又有骨、筋、脉、肌、皮五痹。大率风寒湿所谓三痹之病，又以所遇之时，所客之处而命其名，非此行痹、痛痹、着痹之外，又别有骨痹、筋痹、脉痹、肌痹、皮痹也。风寒湿三气袭人经络，入于骨则重而不举，入于脉则血凝不流，入于筋则屈而不伸...
...．盛精汁三合．故曰连枝胆共房也．又金匮真言曰．东方色青．入通于肝．按阴阳应象大论云．东方生风．风生木．木生酸．酸生肝．肝生心．肝主目．在天为元．在人为道．在地为化．化生五味．道生智．元生神．神在天为风．在地为木．在体为筋．在脏为肝．在色为苍...
...．盛精汁三合．故曰连枝胆共房也．又金匮真言曰．东方色青．入通于肝．按阴阳应象大论云．东方生风．风生木．木生酸．酸生肝．肝生心．肝主目．在天为元．在人为道．在地为化．化生五味．道生智．元生神．神在天为风．在地为木．在体为筋．在脏为肝．在色为苍...
...寒既化为热，热则入里，里热菀结，乃成热病也。《刺热论》曰∶病甚者为五十九刺，或泻诸阳之热，或泻胸中之热，或泻胃中之热，或泻四肢之热，或泻五脏之热。亦言传变之热病也。《金匮真言论》曰∶夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。《平人气象论》曰∶...
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