...上多言人也。一言而致辱，是为中多言人也。一言而见穷，是为下多言人也。夫古今圣贤也，出文辞满天地之间，尚苦其少有不及者，故灾害不绝。后生贤圣复重言之，天下以为法，不敢厌其言也。故言而除害者，常苦其少。是以善言无多，恶言无少。故右之圣人将言也，皆思之。圣心出而成经，置为人法。愚者出言，为身灾害，还以自伤。 《真诰》曰：夫百思缠胸，寒热破神。营此官务，当此风尘，口...
...话引虫获轩笔记云。平子同声歌。洒扫清枕席。鞮芬以狄香。王制西方曰狄鞮。 古诗 中所谓迷迭、兜纳诸香。大都出于西域。故曰鞮芬狄香。鞮芬即狄香。重言之者。古人常有此文法。素女为我师。仪态刑万方。众夫所希见。天姥教轩皇。刑今本作盈。姥今本作老。皆非。《抱朴子》。黄帝论导养而质元素二女。徐孝穆文。优游俯仰。极素女之经天。升降盈虚。尽轩皇之图艺。与此意同。○逮案。鞮芬...
..., 付荣辱於自然者, 岂怀悒闷於知希, 兴永叹於川逝乎! 疑其有憾, 是未识至人之用心也. 小年之不知大年, 井蛙之不晓沧海, 自有来矣. 重言 49.10 抱朴子曰:余友人玄泊先生者, 齿在志学, 固已穷览六略, 旁综河洛, 昼竞羲和之末景, 夕照望舒之余辉, 道靡远而不究, 言无微而不测, 以儒墨为城池, 以机神为干戈, 故谈者莫不望尘而衔璧, 文士寅目...
...将嫁于诸侯，故书其卒，既书其卒，当服其本服，为之齐衰期也。但于时服否，不可知耳。 九月，戊辰，诸侯盟于葵丘。夏会葵丘，次伯姬卒，文不相比，故重言诸侯。宰孔先归，不与盟。○比，毗志反。重，直用反。与音预。 [疏]注“夏会”至“与盟”。○正义曰：平丘会后即盟，不言诸侯，为间无异事故也。此亦会后为盟，间有伯姬卒，盟、会文不相比，故重言诸侯。又传称“宰孔先归”，则宰...
...字。仁和寺本此字残缺，其剩形似“尺”、似“夬”。 ⑤“死生也”，萧本、仁和寺本均空三格。今据盛文堂本加。 黄帝曰：持针纵舍，余未得其意也。 重言□□□□□持针纵舍，故重问也。 编者按：注“重言”二字及“持”字，萧本、仁和寺本均空缺，今据盛文堂本补。 岐伯曰：持针之道，欲端以正，安以静， 持针当穴，故端正。以志不乱，故安静也。 先知实虚，而行疾除， 补泻所由也...
...。仁和寺本此字残缺，其剩形似“尺”、似“??”。 ⑤“死生也”，萧本、仁和寺本均空三格。今据盛文堂本加。 黄帝曰：持针纵舍，余未得其意也。 重言□□□□□持针纵舍，故重问也。 编者按：注“重言”二字及“持”字，萧本、仁和寺本均空缺，今据盛文堂本补。 岐伯曰：持针之道，欲端以正，安以静， 持针当穴，故端正。以志不乱，故安静也。 先知实虚，而行疾除， 补泻所由也...
...字。仁和寺本此字残缺，其剩形似“尺”、似“夬”。 ⑤“死生也”，萧本、仁和寺本均空三格。今据盛文堂本加。 黄帝曰：持针纵舍，余未得其意也。 重言□□□□□持针纵舍，故重问也。 编者按：注“重言”二字及“持”字，萧本、仁和寺本均空缺，今据盛文堂本补。 岐伯曰：持针之道，欲端以正，安以静， 持针当穴，故端正。以志不乱，故安静也。 先知实虚，而行疾除， 补泻所由也...
...字。仁和寺本此字残缺，其剩形似“尺”、似“夬”。 ⑤“死生也”，萧本、仁和寺本均空三格。今据盛文堂本加。 黄帝曰：持针纵舍，余未得其意也。 重言□□□□□持针纵舍，故重问也。 编者按：注“重言”二字及“持”字，萧本、仁和寺本均空缺，今据盛文堂本补。 岐伯曰：持针之道，欲端以正，安以静， 持针当穴，故端正。以志不乱，故安静也。 先知实虚，而行疾除， 补泻所由也...
...字。仁和寺本此字残缺，其剩形似“尺”、似“夬”。 ⑤“死生也”，萧本、仁和寺本均空三格。今据盛文堂本加。 黄帝曰：持针纵舍，余未得其意也。 重言□□□□□持针纵舍，故重问也。 编者按：注“重言”二字及“持”字，萧本、仁和寺本均空缺，今据盛文堂本补。 岐伯曰：持针之道，欲端以正，安以静， 持针当穴，故端正。以志不乱，故安静也。 先知实虚，而行疾除， 补泻所由也...
...何由见皂囊。事虽危虎尾，名胜泊鹓行。 毒雾郴江阔，愁云楚驿长。归时有诗赋，一为吊沉湘。 卷659_10【感旧】罗隐 剑佩孙弘阁，戈鋋太尉营。重言虚有位，孤立竟无成。 丘陇笳箫咽，池台岁月平。此恩何以报，归处是柴荆。 卷659_11【鹰】罗隐 越海霜天暮，辞韬野草干。俊通司隶职，严奉武夫官。 眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。近来脂腻足，驱遣不妨难。 卷659_12【秋...
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